調(diào)研過(guò)程中運(yùn)用于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)最開(kāi)始的時(shí)候，找到目標(biāo)用戶(hù)，研究并了解用戶(hù)需求，基于某種情境對(duì)最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么？（）

人作為社會(huì)的人，人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān)，健康的生態(tài)來(lái)自于健康的心態(tài)，那么未來(lái)設(shè)計(jì)應(yīng)是（）。

瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

闡述設(shè)計(jì)思維過(guò)程并提出思維模型理論的書(shū)是（）。

設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。

“水立方”立面遵循嚴(yán)格的幾何規(guī)則，立面上的不同形狀多達(dá)（）種。

（）是造成手工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)師工匠、藝人身份形成的主要原因。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心與首要目的是（）。

敦煌文創(chuàng)“來(lái)自東方的禮物”取材于（）。

影視設(shè)計(jì)屬于多媒體設(shè)計(jì)，它綜合了視覺(jué)和（）進(jìn)行四維化的信息傳遞。