A.人生為審美而存在
B.人生的意識(shí)
C.人生的反思與反悔
D.人生的價(jià)值
E.審美是人生的核心
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A.通過(guò)美育來(lái)完善人性
B.通過(guò)美育來(lái)愉悅身心
C.通過(guò)美育來(lái)豐富生活
D.通過(guò)美育來(lái)解決社會(huì)矛盾
A.通感現(xiàn)象
B.靈感現(xiàn)象
C.想象特征
D.情感特征
A.創(chuàng)造
B.重建
C.轉(zhuǎn)換
D.變化
A.美具有直接的功利性
B.美是由主體審美感受決定的
C.美感與人的審美心境有關(guān)
D.美在移情
A.藝術(shù)起源于“戀母情結(jié)”
B.藝術(shù)起源于集體無(wú)意識(shí)
C.藝術(shù)起源于巫術(shù)禮儀活動(dòng)
D.藝術(shù)起源于游戲沖動(dòng)
最新試題
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科,這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受?
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了()。
以德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于()。
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn),有什么合理性和局限性?
人類的誕生至今大約已有四五百萬(wàn)年的歷史,而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有()。
曾經(jīng)說(shuō)“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn),它有著()。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對(duì)象,會(huì)使美學(xué)研究()。
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問(wèn)題特別有用的具體方法是()。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。