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A.有了人,世界才有美
B.世界的美是人創(chuàng)造的
C.世界上惟有人才是美的
D.世界上一切事物中惟有人最美
E.只有擁有自由意識(shí)的人,才能和美的對(duì)象發(fā)生關(guān)系
A.潛移默化的感性活動(dòng)
B.自覺自愿的愉快教育
C.不是強(qiáng)制性的,所以可有可無
D.具有不可抗拒、使人不得不然的力量
E.并非納入國民教育系列
A.美以及美的規(guī)律
B.美學(xué)是藝術(shù)哲學(xué),其研究的對(duì)象是藝術(shù)
C.以美感經(jīng)驗(yàn)為中心
D.人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系
E.屬于人文學(xué)科的所有問題
A.柏拉圖
B.普羅提諾
C.康德
D.黑格爾
E.柏格森
A.接受者需要重建作品的藝術(shù)意象
B.接受者需要具備一定的“期待視野”
C.接受者需要填補(bǔ)作品結(jié)構(gòu)中的“空白”
D.接受者需要?jiǎng)?chuàng)造新的藝術(shù)意象
最新試題
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是()。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的()。
為什么說文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系?
以法國丹納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于()。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué),因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是()。
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味,具體反映了()。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是()。
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ),哲學(xué)為美學(xué)提供了()。
人類的誕生至今大約已有四五百萬年的歷史,而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有()。