A.經(jīng)濟組織
B.政治組織
C.整合組織
D.文化組織
E.文化維系組織
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A.第二次世界大戰(zhàn)后在西方國家“超工業(yè)化”過程中出現(xiàn)的大批藍領(lǐng)工人向白領(lǐng)工人的轉(zhuǎn)移屬于結(jié)構(gòu)性社會流動
B.社會結(jié)構(gòu)開放程度的提高既是社會流動的結(jié)果,也是進一步加強社會流動的前提
C.從重視個人發(fā)展的先賦條件到重視個人后天獲得的條件的轉(zhuǎn)變,是社會現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一
D.在現(xiàn)代社會中,先賦條件對社會流動的影響不存在了
E.從流動的方向看,空間流動屬于水平流動
A.人口
B.權(quán)力
C.環(huán)境
D.組織
E.技術(shù)
A.“追星族”對影視偶像的盲目崇拜
B.口渴想喝水
C.過度疲勞時產(chǎn)生幻覺
D.受到傷害時對對手進行報復(fù)
E.小學(xué)生受到老師表揚后更加努力學(xué)習(xí)
A.道德由習(xí)俗發(fā)展而來
B.道德比習(xí)俗對社會行為的影響力弱
C.道德比習(xí)俗對社會行為的影響力強
D.道德相對于法律,約束力更廣泛
E.道德是法律的補充形式
A.社會輿論的壓力有時也會成為一種強制性的控制手段
B.“眾口鑠金”屬于一種社會控制的“過控”現(xiàn)象
C.“眾口鑠金”說明非制度化控制的力量不如制度化控制的力量容易駕馭
D.“眾口鑠金”是通過輿論對被控制對象進行內(nèi)在控制
E.“眾口鑠金”說明社會控制與個人自由是一對矛盾
最新試題
()涉及社會政治、文化、經(jīng)濟、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達到互動的目的。
馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨立與自主。
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
下面哪一項不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()
哪種理論把社會變遷看做一種常態(tài)()
哪一項理論具有很重的西方社會的本位主義色彩()
哪一項理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()