A.技能社會(huì)化
B.結(jié)構(gòu)社會(huì)化
C.政治社會(huì)化
D.行為社會(huì)化
E.性別角色社會(huì)化
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A.強(qiáng)調(diào)群體內(nèi)人與人之間的心理關(guān)系，忽視了其他關(guān)系
B.強(qiáng)調(diào)群體內(nèi)人與人之間的道德關(guān)系
C.沒(méi)有看到群體行為產(chǎn)生和變化的根本動(dòng)因
D.研究對(duì)象還未達(dá)到普遍意義
E.心理學(xué)方法多于社會(huì)學(xué)方法
A.它是生產(chǎn)活動(dòng)的需要
B.它是社會(huì)生活活動(dòng)的需要
C.它是個(gè)人生存和發(fā)展的需要
D.它能滿(mǎn)足個(gè)人的心理需要
E.它是個(gè)人物質(zhì)生活的要求
A.血緣關(guān)系
B.民族
C.宗教信仰
D.階級(jí)
E.身體
A.經(jīng)濟(jì)組織
B.政治組織
C.整合組織
D.文化組織
E.文化維系組織
A.第二次世界大戰(zhàn)后在西方國(guó)家“超工業(yè)化”過(guò)程中出現(xiàn)的大批藍(lán)領(lǐng)工人向白領(lǐng)工人的轉(zhuǎn)移屬于結(jié)構(gòu)性社會(huì)流動(dòng)
B.社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)放程度的提高既是社會(huì)流動(dòng)的結(jié)果，也是進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)流動(dòng)的前提
C.從重視個(gè)人發(fā)展的先賦條件到重視個(gè)人后天獲得的條件的轉(zhuǎn)變，是社會(huì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一
D.在現(xiàn)代社會(huì)中，先賦條件對(duì)社會(huì)流動(dòng)的影響不存在了
E.從流動(dòng)的方向看，空間流動(dòng)屬于水平流動(dòng)
最新試題
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播（）
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱(chēng)為（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）