三時(shí)段理論是由（）提出的。

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過程。

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

歷史敘述的三要素不包括（）。

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）