問(wèn)答題傷神的病因及傷神的預(yù)后情況怎樣?
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1.問(wèn)答題邪傷五臟而有病愈、病甚、病持、病起的變化有哪些?
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對(duì)《內(nèi)經(jīng)》天人之道的評(píng)價(jià)不正確的是()。
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“過(guò)則為災(zāi)”體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的什么疾病觀?()
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下面與“恬淡虛無(wú)”近義的詞有哪些?()
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《素問(wèn)·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條,強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”,是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。
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中藥“蘇子”是種子類(lèi)藥物,其功效多偏于()。
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中國(guó)古代醫(yī)家說(shuō)“若要安,三里常不干”意思是什么?()
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儒家把處理事情不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的態(tài)度,作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。
題型:判斷題
“天地合氣,命之曰人”體現(xiàn)出了()。
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