中國社會學者從批判傳統治學方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學，并最終實現一個真正根基于民主與科學的社會。

陳翰笙的馬克思主義社會學代表作有（）。

文化失調往往不會導致很多社會問題出現。

譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。

二十世紀三四十年代的社會調查，無論從理論上，調查方法上以及調查成果上，都比二十世紀二十年代的調查更加深入一步。

潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關鍵的詞adaptation譯為（）。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

“仁學”實際上是一個中學為體、西學為用的思想體系。

費孝通等人的社會學調查強調學術活動的目的性，而且社區(qū)調查實際上就是圍繞理論進行的。