A.①②
B.③④
C.①③④
D.②③④
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A.思想觀念完全西化
B.服飾等級(jí)之別消失
C.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解
D.傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊
A.西方文明對(duì)中國(guó)的影響
B.上海是最早對(duì)外開(kāi)放的港口
C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)全面開(kāi)展
D.中西文化交流頻繁
A.當(dāng)時(shí)的中國(guó)人具有“崇洋與嘗鮮”心理
B.對(duì)外開(kāi)放較早
C.當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府鼓勵(lì)西餐業(yè)發(fā)展
D.資本主義的發(fā)展
A.機(jī)器生產(chǎn)有助于改變纏足陋習(xí)
B.工廠招工歧視女工
C.辛亥革命后纏足陋習(xí)被徹底廢除
D.當(dāng)時(shí)女工工作條件有了很大的改善
A.國(guó)際形勢(shì)的影響
B.服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
C.紡織業(yè)的發(fā)展
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了思想解放
最新試題
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
章炳麟一再?gòu)?qiáng)調(diào)“合群”的重要性,認(rèn)為在物種競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,要想不被淘汰,就必須合群。
梁漱溟認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)需要整理改造,而不是階級(jí)革命;農(nóng)民地位需要增進(jìn),而不是翻身。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想,鮮明體現(xiàn)了早期中國(guó)社會(huì)學(xué)以家國(guó)天下政治為指向和依歸。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念,表現(xiàn)在以下()幾個(gè)方面。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對(duì)于政府來(lái)說(shuō)意味著()。
康有為的“三世說(shuō)”有如下顛覆性意義:()。
譚嗣同對(duì)君主專制制度的批判具體主張如下()。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá),但只能解決人的生存問(wèn)題,解決不了人的精神問(wèn)題,而中國(guó)文化可以解決人的精神問(wèn)題。
吳景超的研究的總體思路是()。