A.通過(guò)驛站傳遞
B.通過(guò)輪船傳遞
C.通過(guò)有線電報(bào)傳遞
D.通過(guò)無(wú)線電報(bào)傳遞
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A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
A.近現(xiàn)代交通工具的更新在城市較顯著
B.20世紀(jì)50年代以后自行車逐漸成為人們最主要的代步工具
C.整個(gè)民國(guó)時(shí)期,人力車與電車、公車汽車長(zhǎng)期并存
D.中國(guó)近代輪船業(yè)發(fā)端于20世紀(jì)初
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
A.火車從根本上改變了中國(guó)人的出行方式
B.人們對(duì)火車持?jǐn)骋晳B(tài)度
C.中國(guó)社會(huì)具備接納新事物的能力
D.全體中國(guó)人已普遍接受了工業(yè)文明
A.電話
B.汽車
C.電報(bào)
D.火車
最新試題
燕京大學(xué)的最早的名稱是()。
康有為的“三世說(shuō)”有如下顛覆性意義:()。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)()。
陳翰笙的馬克思主義社會(huì)學(xué)代表作有()。
研究社會(huì)事實(shí)時(shí),吳景超非常推崇()這兩個(gè)方法。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是:德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難:()。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想,鮮明體現(xiàn)了早期中國(guó)社會(huì)學(xué)以家國(guó)天下政治為指向和依歸。
二十世紀(jì)三四十年代的社會(huì)調(diào)查,無(wú)論從理論上,調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上,都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。
譚嗣同對(duì)君主專制制度的批判具體主張如下()。