下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。