康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物。”這句話出自（）之口。

知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺(jué)形象。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的（）。