A、經(jīng)濟(jì)資本
B、文化資本
C、地位資本
D、社會(huì)資本
E、身份資本
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A、維護(hù)現(xiàn)行的統(tǒng)治階級(jí)利益,傳播和再生產(chǎn)統(tǒng)治階級(jí)所需要的意識(shí)形態(tài)
B、是批判現(xiàn)行制度,為被統(tǒng)治階級(jí)奪取政權(quán)服務(wù)
C、遠(yuǎn)離政治,實(shí)際上仍然代表著某種意識(shí)形態(tài)的審美理想或社會(huì)理想
D、絕對(duì)無(wú)意識(shí)形態(tài)化
E、為所有的社會(huì)意識(shí)形態(tài)服務(wù)
A、口頭傳播
B、文字傳播
C、聲音傳播
D、書(shū)寫(xiě)傳播
E、電子媒介傳播
A、《資本論》
B、《1875-1876年經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》
C、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》
D、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
E、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》
A、柏拉圖
B、亞里斯多德
C、賀拉斯
D、畢達(dá)哥拉斯
A、毛亨
B、蕭統(tǒng)
C、魏征
D、白居易
最新試題
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
敘述者一般分為()和()。
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()