A.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
B.道德是醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象
C.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求
D.道德是醫(yī)學(xué)的個別性質(zhì)
E.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求
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A.人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點
B.醫(yī)學(xué)道德進(jìn)步的重要標(biāo)志
C.醫(yī)學(xué)臨床活動和醫(yī)學(xué)研究的指導(dǎo)思想
D.醫(yī)學(xué)實踐的反映和理論概括
E.對醫(yī)德修養(yǎng)和醫(yī)德教育的最全面認(rèn)識
A.反映社會對醫(yī)學(xué)的需求
B.為醫(yī)學(xué)的發(fā)展導(dǎo)向
C.為符合道德的醫(yī)學(xué)行為辯護(hù)
D.努力解決醫(yī)學(xué)活動中產(chǎn)生的倫理問題
E.滿足患者的所有要求和利益
A.醫(yī)療保密
B.醫(yī)療公正
C.醫(yī)療權(quán)利
D.醫(yī)療榮譽(yù)
E.醫(yī)療義務(wù)
A.就是倫理學(xué)上應(yīng)該做的
B.在倫理學(xué)上不一定是應(yīng)該做的
C.在倫理學(xué)上是不應(yīng)該做的
D.在倫理學(xué)上是缺乏根據(jù)的
E.都是經(jīng)過倫理學(xué)檢驗的
A.《東京宣言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《紐倫堡法典》
E.《希波克拉底誓言》
最新試題
高科技應(yīng)用在醫(yī)學(xué)中所產(chǎn)生的倫理負(fù)效應(yīng)主要表現(xiàn)為下列現(xiàn)象,但應(yīng)除外的是()。
在高科技時代強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)倫理教育的必要性,最主要的原因在于醫(yī)學(xué)高新技術(shù)()。
《希波克拉底誓言》的內(nèi)容不含概以下哪一點()。
“夫醫(yī)者,非仁愛之士不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也?!贝苏Z出自()。
高科技應(yīng)用在醫(yī)學(xué)中所帶來的醫(yī)學(xué)難題是()。
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()
關(guān)于生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,下列提法中錯誤的是()。
在醫(yī)學(xué)上能夠做到的()。
醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變對醫(yī)師提出的根本性醫(yī)德要求是()。
關(guān)于生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,下述提法中錯誤的是()