環(huán)境對人的發(fā)展的影響。

從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、心理和社會實踐三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。

學校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。

“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對人的重要影響。

瑞士心理學家格塞爾的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。

在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。

青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，在這一時期，未來是最重要的概念。

我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。

學校教育在人發(fā)展中的促進作用表現(xiàn)在哪些方面？

個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學校教育和個體主觀能動性的影響。