教師勞動的個體性主要是由勞動對象是活生生的個體的特點所決定的。

教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人?！狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實踐相分離和對立的特點。

學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮，這體現(xiàn)了教師的()角色。

既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具，又是傳播知識和影響學(xué)生的重要手段的是

學(xué)生認識與人類認識過程明顯不同，下列不是其顯著特點的是

教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。

基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是

教師的職業(yè)角色有哪些?試做簡要的說明。

如何樹立教師的威信？