1924年，孫中山說(shuō)：“國(guó)民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國(guó)民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也。”這體現(xiàn)了新三民主義（）。

根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明西方國(guó)家如何確立福利制度？這種制度有何作用？

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》第二章題目為：人民，共有五、六兩條，其中第六條規(guī)定了人民享有的14項(xiàng)權(quán)利。結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考，《臨時(shí)約法》第二章主要體現(xiàn)了三民主義中的哪一項(xiàng)內(nèi)容（）。

孫中山實(shí)現(xiàn)由舊三民主義向新三民主義的轉(zhuǎn)變，其具體因素不包括（）。

分析其產(chǎn)生變化的原因。

“先生”一生與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡(jiǎn)析其轉(zhuǎn)變的原因。

中華民國(guó)國(guó)歌唱道：“三民主義，吾黨所宗；以建民國(guó)，以建大同……”這里所說(shuō)的“吾黨所宗”的核心是（）。

中國(guó)近代史上，先進(jìn)知識(shí)分子不斷向西方學(xué)習(xí)，探索救國(guó)真理。下列說(shuō)法正確的是（）。

根據(jù)材料，孫中山的民族主義前后不同，從中你對(duì)孫中山有怎樣的認(rèn)識(shí)？

孫中山三民主義思想的核心反映在同盟會(huì)綱領(lǐng)中就是（）。