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A.儀仗俑
B.鎮(zhèn)墓俑
C.僮仆俑
D.龍虎瓶
A.《窯民行》
B.《陶陽竹枝詞》
C.《景德鎮(zhèn)陶歌》
D.《圣主得賢臣頌》
A.長沙窯瓷器上的題詩,除了表達(dá)一種感情或反映一種生活之外,還具有商業(yè)功能
B.長沙窯瓷器上的題詩帶有濃厚的市井氣息和民間色彩,反映了當(dāng)時(shí)平民的生活情趣和思想情感
C.長沙窯瓷器上的這些詩詞裝飾,是先施釉入窯燒造,然后再書寫詩詞而成
D.長沙窯工匠會(huì)根據(jù)不同的場合和用途,在瓷器上題不同類型的詩詞
A.唐代武士陶俑十分注重對(duì)習(xí)武人物的神態(tài)和動(dòng)作的塑造
B.除了唐三彩武士俑,打馬球俑是唐代體育陶瓷的又一特色
C.唐代武士陶俑的塑造的形象是具有一定社會(huì)地位乃至“天王”樣式的形象
D.唐代武士陶俑的塑造繼續(xù)延續(xù)前朝著裝素樸的形象
最新試題
中國古代琉璃磚瓦的制作進(jìn)入全盛期是()
自秦漢時(shí)期始,()在殉葬品中一直占主要地位,也是中國古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。
唐代長沙窯瓷器上的題詩帶有濃厚的市井氣息和民間色彩,反映了當(dāng)時(shí)平民的生活情趣和思想情感。
唐代時(shí)期河南魯山窯生產(chǎn)的()釉瓷腰鼓是當(dāng)時(shí)的十分有名的陶瓷制鼓。
關(guān)于唐代體育陶俑說法錯(cuò)誤的是()
中國在北朝以前就已經(jīng)開始燒造琉璃磚瓦,并用它來作建筑裝飾。
不屬于唐代士大夫所追求的酒文化氛圍的是()
關(guān)于唐代長沙窯瓷器上的題詩說法錯(cuò)誤的是()
因服飾不易保存的特性,人們往往通過不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時(shí)的服飾藝術(shù)。
東漢末年青釉、黑釉、醬釉等瓷器品類深受人們的喜愛,并大量用作飲茶器具的原因可能有()