在城市社區(qū)鄰里關(guān)系的研究中主要有三種不同的理論，其中社會解放論是20世紀(jì)70年代由（）提出來的。

在一定的社會形態(tài)中，社會的基本構(gòu)成要素包括自然環(huán)境、人口因素、經(jīng)濟(jì)因素、政治因素及思想文化因素等五大類基本要素，其中（）是社會存在的最基本的要素。

社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣的，由于人們分類的標(biāo)準(zhǔn)和角度不同，分類的結(jié)果也就不同，根據(jù)空間特征把社區(qū)分為（）。

導(dǎo)致中國社會空間結(jié)構(gòu)變化原因有如下（）方面。

下面關(guān)于社會控制的說法正確的是（）。

在（）后期，美國的一些城市中成立了諸如社區(qū)改造中心之類的機(jī)構(gòu)，以幫助社區(qū)居民學(xué)習(xí)有關(guān)社區(qū)建設(shè)的知識和技術(shù)，為居民提供服務(wù)。

如果我們從更加本質(zhì)的角度看問題，用"以人為本"的價值理念去看待社區(qū)建設(shè)，那么（）建設(shè)就應(yīng)該成為社會建設(shè)的核心問題。

城市社會整合機(jī)制一般包括（）方面。

希臘學(xué)者（）提出人類聚居學(xué)概念，強(qiáng)調(diào)對人類居住環(huán)境的綜合研究，以至為60年代后的面向社會的城市與發(fā)展提供了理論框架。

根據(jù)被研究對象所包括的范圍、特點(diǎn)的不同，社會調(diào)查可分為（）等。