A.阿拉伯
B.印度
C.希臘
D.古巴比倫
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A.指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲
B.火藥和火藥武器經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲
C.改造印度人創(chuàng)制的從0到9的十個數(shù)字計數(shù)法并傳入歐洲
D.佛教產(chǎn)生后經(jīng)阿拉伯人向西傳入歐洲
A.古代印度人、巴比倫人
B.古代阿拉伯人、羅馬人
C.古代印度人、阿拉伯人
D.古代阿拉伯人、埃及人
A.亞歷山大
B.馬可•波羅
C.麥哲倫
D.利瑪竇
A.亞歷山大大帝東征
B.希波戰(zhàn)爭
C.羅馬帝國的擴(kuò)張
D.馬可•波羅來華
A.《馬可•波羅行記》
B.《蒙娜麗莎》
C.《最后的晚餐》
D.《神曲》
最新試題
梵的三種標(biāo)記分別是祭祀、苦行、布施,分別對應(yīng)善性、憂性、暗性。
大地產(chǎn)與?()經(jīng)濟(jì)的對抗在羅馬歷史上具有舉足輕重的影響。
古埃及新王國法老拉美西斯二世于公元前1274年與赫梯王國之間進(jìn)行了一場戰(zhàn)爭,名為卡迭什戰(zhàn)役。
埃赫那吞(Akhenaten)的改革包括:禁止崇拜其他神,只許崇拜太陽圓盤阿吞神。
記夢碑是圖特摩斯四世在位第一年所立,記載了他尚為王子時,一日在此處休息,得到神明托夢,要求他清理即將埋沒?()的黃沙,并許諾如若辦妥,神明將賜予王位給他。
城邦(polis)定義:是古希臘一種政治共同體,由一個中心?()及其周圍鄉(xiāng)村?組成的國家。不同于現(xiàn)代國家觀念,現(xiàn)代國家四要素:領(lǐng)土、國民、政府、主權(quán)。
烏夏勃提(Ushabti)意為“應(yīng)答者”,是古代埃及的一種隨葬俑,被認(rèn)為是死者的()?,可以在末日審判之后在來世代替死者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作。
喜克索斯人是講阿摩利語的中東人。
古羅馬的歷史分期是:公元前30—476年是()?時代。
《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。