A.預(yù)防思想
B.正氣的作用
C.飲食起居
D.吐納導(dǎo)引
E.順從四時(shí)
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A.辨證施治原則的確立
B.中醫(yī)理論原則的確立
C.兩者都是
D.兩者都不是
A.熱傷氣也
B.寒傷形也
C.濕所傷也
D.氣傷形也
E.形傷氣也
A.風(fēng)傷肝
B.風(fēng)性開泄
C.風(fēng)善行而數(shù)變
D.風(fēng)勝濕
E.風(fēng)傷筋
A.王冰注:“濕生土者,濕氣內(nèi)蘊(yùn),土體乃全?!?br/>B.張景岳注:“濕潤(rùn)則土氣旺而萬物生?!?br/>C.馬蔚注:“濕氣熏蒸,濁者下凝,故濕生土?!?br/>D.張志聰注:“濕生土者,在天為氣,在地成形,以氣而生形也?!?br/>E.高士宗注:“中央生濕,天也;濕生土、土生甘,地也;甘生脾、脾生肉,人也。”
A.王冰注:“甘氣營(yíng)肉已,自肉流化,乃生養(yǎng)肺臟,故曰肉生肺也?!?br/>B.肉,指脾。肉生肺,即脾生肺,是五臟之氣自相資生
C.馬蕭注:“肺屬金,土生金,故肉生肺。”
D.張志聰注:“肉生肺,謂五行之相生者,以所生之氣而相生也。”
E.肉生肺,間接說明脾肺有土金相生的子母關(guān)系
最新試題
據(jù)《素問·痹論》所論,引發(fā)“痹聚在心”的情志因素是()。
據(jù)《素問痹論》所論,痹證發(fā)生主要病因是()。
《素問·痹論》中痹留連筋骨間者的預(yù)后是()
《素問陰陽應(yīng)象大論》認(rèn)為病情深重者,其治療當(dāng)()。
《素問·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“從陰陽則生,逆之則死……反順為逆,是謂()”。
《素問四氣調(diào)神大論》中夏三月又稱為()。
據(jù)《素問痿論》所論,下列屬于骨痿的癥狀有()。
《素問生氣通天論》認(rèn)為“軟短為拘,弛長(zhǎng)為()”
《素問·舉痛論》中感受熱邪的氣機(jī)變化是()
《素問四氣調(diào)神大論》中冬三月的生活作息要求是()。