鄭振鐸在《插圖本文學史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。

王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點染；孟浩然則講究構圖布局、設辭著色。

敦煌遺書中保存的最重要的文學文獻資料是是唐五代通俗文學作品。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。

永明體之后，文學擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

敦煌遺書中保存得有雅文學和俗文學作品的文本。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

杜甫詩歌《哀江頭》是一首七言排律。