A.仡佬族
B.毛南族
C.仫佬族
D.苗族
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A.仡佬族
B.毛南族
C.仫佬族
D.苗族
A.李天佑
B.韋祖珍
C.韋國清
D.朱錫昂
A.1958年
B.1968年
C.1990年
D.2000年
A.韋國清
B.韋拔群
C.李明瑞
D.張云逸
A.中國工農(nóng)紅軍第六軍(紅六軍)
B.中國工農(nóng)紅軍第七軍(紅七軍)
C.中國工農(nóng)紅軍第八軍(紅八軍)
D.中國工農(nóng)紅軍第九軍(紅九軍)
最新試題
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達?()
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調(diào)要考慮()。
?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?哪位最早對文化進行明確的定義?()
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
?李亦園先生認為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()