A.龍勝各族自治縣溫泉系統(tǒng)
B.龍勝各族自治縣龍脊梯田系統(tǒng)
C.賀州姑婆山生態(tài)系統(tǒng)
D.桂平西山生態(tài)系統(tǒng)
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A.《日出》
B.《雷雨》
C.《北京人》
D.《茶館》
A.朝鮮
B.滿
C.回
D.土家
A.白
B.傣
C.彝
D.納西
A.宋
B.元
C.明
D.清
A.白
B.苗
C.彝
D.納西
最新試題
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)?()
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
?1930年代,費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦??(?/p>