戰(zhàn)國時期，秦國出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機構發(fā)展的趨勢，官員擔任的職務日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出（）。

“即依守禮樂文化傳統(tǒng)，又創(chuàng)發(fā)新知（如其‘仁’學），更將此二者熔為一爐，建構起博大精深的思想體系?！辈牧戏从车乃枷肱蓜e是（）。

商周時期，士是貴族的最低階層，有一定數(shù)量的“食田”，能文能武，生活無憂。春秋戰(zhàn)國之際，士發(fā)生分化，或成為傳授知識的教師，或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人，或發(fā)展為新興地主。士階層的分化（）。

邾城，為舉水河畔的新洲城。公元前1066年，武王伐紂，曹俠（顓頊五世孫晏安后裔）為武王“挾轂驂乘”因而有功，封國于邾，名邾子國，邾城由此而得名。據材料可知，西周時期（）。

甲骨文的“法”字，由去、水、鹿三部分構成，“法”字最早來源于母鹿產仔季節(jié)動物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質內涵是（）。

春秋戰(zhàn)國時期，有學派主張“上之所是必皆是，上之所非必皆非之”，逐級逐層統(tǒng)一思想是（）。

春秋后期，周景王正妃生有兩子：姬猛、姬匄。景王死后，姬猛繼位。其庶長子姬朝殺害姬猛，自立為王，并號召魯國、晉國等國“獎順天法，無助狡猾”，實力強大的晉國攻打姬朝而擁立姬匄為王。這說明當時（）。

發(fā)掘的婦好（殷商王后）墓，是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬，出土了卜甲、玉蠶、各類兵器等千余件隨葬器物。下列有關說法正確的是（）。

“七月亨葵及菽。八月剝棗，十月獲稻?！旁轮銎?，十月納禾稼。黍稷重穆，禾麻菽麥?！边@首詩歌反映了（）。

史學家呂思勉在《先秦學術概論》中提到：“道家之學，實為諸家之綱領。諸家皆于明一節(jié)之用，道家則總攬其全，諸家皆其用，而道家則其體?！庇茖W家李約瑟說“中國文化就像一棵參天大樹，而這棵參天大樹的根在道家?！眱烧邔Φ兰宜枷敫叨瓤隙ǖ闹饕罁堑兰遥ǎ?。