單項(xiàng)選擇題費(fèi)正清在《美國與中國》中說:“儒家認(rèn)為君王是介于人類和自然力之間的……只要他順應(yīng)天時(shí),廣行善事,他就能維持人與自然間的普遍協(xié)調(diào)。因此,認(rèn)為天災(zāi)是由于君王有了過錯(cuò),這種說法就是合乎邏輯的了?!弊钤缣岢鲞@種觀點(diǎn)的是()

A.孔子
B.荀子
C.董仲舒
D.朱熹


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2.單項(xiàng)選擇題孔子倡導(dǎo)“為政以德”,韓非卻主張“唯法為治”。將二者揉為一體,奠定后世傳統(tǒng)治國理念基礎(chǔ)的是()

A.荀況倡導(dǎo)“隆禮至法”
B.董仲舒創(chuàng)立“新儒學(xué)”
C.韓愈提出“復(fù)興儒學(xué)”
D.朱熹宣揚(yáng)“格物致知”

4.單項(xiàng)選擇題漢武帝時(shí),兩座宮殿先后失火。董仲舒寫了一篇文章,認(rèn)為這些災(zāi)異都是天在表達(dá)它的意志,應(yīng)該誅殺不法諸侯和不法大臣。引起許多重臣憤怒,建議治其死罪,但武帝赦免了他。這段材料說明()

A.天人感應(yīng),君權(quán)神授的主張
B.上天要懲罰誅殺不法諸侯和不法大臣
C.董仲舒的文章符合統(tǒng)治者的需要
D.人君必須遵循天道,實(shí)行仁政

最新試題

作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。

題型:單項(xiàng)選擇題

王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。

題型:單項(xiàng)選擇題

()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。

題型:單項(xiàng)選擇題

商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。

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秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國政治的影響力。()

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董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()

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周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()

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以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>

題型:判斷題

黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。

題型:多項(xiàng)選擇題