A.具有近代思想色彩
B.堪稱近代制度典范
C.沒有突破儒家理論
D.有違儒家民本思想
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A.具有近代民權(quán)主義思想
B.沒有超越傳統(tǒng)儒家思想的范疇
C.徹底否定君主專制政體
D.反映了早期資產(chǎn)階級的政治要求
A.全面否定程朱理學
B.帶有唯物主義色彩
C.主張正確看待孔子
D.努力追求個性解放
A.抗清斗爭高漲
B.宋明理學興盛
C.商品經(jīng)濟的發(fā)展
D.西方思想的影響
A.反對以孔子是非為標準
B.提出“天下為主，君為客”
C.主張“天下興亡，匹夫有責”
D.事物發(fā)展變化有規(guī)律可循
A.批判宋明理學空談義理
B.強調(diào)學術(shù)與道德的結(jié)合
C.提倡無研不信的為學方法
D.倡導經(jīng)世致用的學術(shù)取向
最新試題
對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。
以下對兩宋時期事功派與理學家之間的異同點，闡述正確的是（）。
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎。（）
為了達到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。
朱熹的貢獻主要在哲學領域而非在政治思想領域。（）
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）