A.宋明理學(xué)對儒學(xué)的發(fā)展
B.西漢對儒學(xué)的推廣和太學(xué)的興辦
C.“百家爭鳴”時儒學(xué)已成為蔚然大宗
D.明末清初思想活躍局面的出現(xiàn)
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A.否認(rèn)絕對服從專制君主
B.強(qiáng)調(diào)對君主暴政的制約
C.修改了儒家君臣關(guān)系理念
D.適應(yīng)了爭霸戰(zhàn)爭的需要
A.罷黜百家的思想
B.天人感應(yīng)的思想
C.君權(quán)神授的思想
D.獨尊儒術(shù)的思想
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
A.墨家、儒家
B.法家、道家
C.儒家、法家
D.道家、儒家
A.“天行有常”“制天命而用之”
B.“弱者,道之用”
C.“法古無過,循禮無邪”
D.“治世不一道,便國不必法古”
最新試題
《史記·扁鵲倉公列傳>>己載,扁鵲曾根據(jù)齊桓侯的氣血變化判斷他的病情。從中可見()
人民公社化運動帶來的教訓(xùn)是()。
在工業(yè)浪潮沖擊下,一些國家依靠政府力量調(diào)動資源推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程。以下企業(yè)符合這一特征的是()。
“(本朝)惟軍機(jī)處恭擬上諭為至要。……誥誡臣工,指授方略,查核政事,責(zé)問刑罰之不當(dāng)者,謂之寄信。寄信密封交兵部用馬遞,或三百里,或四五六百,或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議,取旨密封,遞送亦如之。”這主要說明清代軍機(jī)處()。
史書記載:1872年僑商陳啟源創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠,采用蒸汽機(jī)和傳動裝置,雇女工數(shù)百人,“出絲精美,行銷于歐美兩洲,價值之高,倍于從前,遂獲厚利”。以上材料說明繼昌隆繅絲廠()
李贄被稱為“明代第一思想犯”,他的著作中有《焚書》《續(xù)焚書》,之所以這樣命名,是因為他認(rèn)為這些著作將來一定會被焚毀,這主要是由于書中()。
19世紀(jì)50年代的美國和沙皇俄國都()
有人說,真正意義上的世界近代化應(yīng)該從18世紀(jì)中期以后開始,主要理由是()
(1)材料一中的“十二萬萬五千萬人”和“二萬萬五千萬人”分別指的是什么? (2)概括材料一中孫中山關(guān)于民族主義與世界主義關(guān)系的觀點。 (3)根據(jù)材料一,指出孫中山為什么在演講中強(qiáng)調(diào)民族主義? (4)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)剬Σ牧隙械挠^點的認(rèn)識。
1919年初,有人致電巴黎中國代表:“愿公等堅持到底,全國國民為公后盾”。這一“后盾”后來集中體現(xiàn)在()