19世紀(jì)50年代的美國和沙皇俄國都（）

孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，在給袁世凱的電報(bào)中說道：“文雖暫時承乏，而虛位以待之心，終可大白于將來。望早定大計(jì)，以慰四萬萬之渴望?！边@里的“渴望”是指（）。

漢唐制定土地法規(guī)，限制私有大土地的發(fā)展，宋代一改此法，“不抑兼并”。據(jù)此可知宋代（）。

陶淵明不愿“為五斗米折腰”，毅然辭去在任僅八十余日的彭澤縣令；李白傲睨權(quán)貴，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的呼聲，他一生狂放不羈，隱逸行樂。二人的人生價(jià)值和處世準(zhǔn)則明顯受到（）。

1956年年底社會主義制度在我圍基本建立，這一結(jié)論的主要依據(jù)是（）。

20世紀(jì)50年代初，中國提出“和平共處五項(xiàng)原則”的主要目的是（）。

“（本朝）惟軍機(jī)處恭擬上諭為至要。……誥誡臣工，指授方略，查核政事，責(zé)問刑罰之不當(dāng)者，謂之寄信。寄信密封交兵部用馬遞，或三百里，或四五六百，或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議，取旨密封，遞送亦如之。”這主要說明清代軍機(jī)處（）。

1982年通過的《中華人民共和圍憲法》指出：“國家在必要時得設(shè)立特別行政區(qū)，在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況，由全國人民代表大會以法律規(guī)定”。上述材料表明（）。

1935年1月召開的遵義會議的主要內(nèi)容是解決①軍事指揮上的是非問題②黨的組織路線問題③紅軍行動方向問題④黨的思想路線問題（）

面對抗戰(zhàn)勝利后全國人民希望“全國黨派，無論在朝在野，均各以和平建國為共同目標(biāo)”的呼聲，中國共產(chǎn)黨（）