“一切生活現(xiàn)象皆是由上帝設(shè)定的，而如果他賜予某個選民獲利的機(jī)緣，所以虔信的基督徒理應(yīng)服從上帝的召喚?！阈铻樯系鄱羷谥赂?，但不可為肉體、罪孽而如此。”持這種觀點(diǎn)的人最有可能是（）。

布熱津斯基在《大棋局》中寫道：“在20世紀(jì)的最后10年中，世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化。”這里的“結(jié)構(gòu)性的變化”主要表現(xiàn)在（）。

古巴前領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅稱：“全球化是客觀現(xiàn)實(shí)，它顯示了在這個大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙，85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然，這艘船上不公正的事太多了，它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵達(dá)安全的港口?！边@段材料無法揭示出（）。

十月革命期問，全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會及時解決了俄國民眾最關(guān)心的問題，其措施是（）。

(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么？指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。 (2)在靈魂得救的途徑問題上，材料二持什么觀點(diǎn)？此觀點(diǎn)在當(dāng)時有什么積極意義？ (3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對歐洲思想和政治有何積極影響？

1609年，某地成立銀行，而后各種銀行林立，成為歐洲的儲蓄和兌換中心。依靠雄厚的金融力量，此地還開啟股票市場，進(jìn)行融資和投機(jī)，被后人稱為“17世紀(jì)的華爾街”?！澳车亍笔侵福ǎ?。

英國也許因?yàn)闇睾蜐u進(jìn)，容易被人批評為不深刻。但是，社會發(fā)展該做的事人家都做了，該跨的坎人家都跨了，該具備的觀念也一一具備了，你還能說什么呢？”從材料的觀點(diǎn)來看，“容易被人批評為不深刻”的事件是（）。

某一時期，英國失業(yè)保險委員會宣稱“在已婚婦女作為一個階層的情況下，對她們的工業(yè)雇傭是不正常的情況?！狈▏@得諾貝爾物理學(xué)獎的查爾斯里克特則說：“讓婦女遠(yuǎn)離車間將解決男人失業(yè)的問題，并提高危及國家的低出生率。”這里所講的“某一時期”最有可能是（）。

概述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。

雨果曾說：“總會有這么一天，到那時，你們法國、你們俄國、你們英國，所有的歐洲國家，無需丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個性，都將緊緊地融合在一個高一級的整體里；到那時，你們將構(gòu)筑歐洲的友愛關(guān)系?！苯袢諝W盟實(shí)現(xiàn)了雨果的哪一理想？（）