A.導(dǎo)入貼合文意，起到良好的教學(xué)效果
B.通過(guò)恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入，自然地過(guò)渡到課文內(nèi)容中
C.由歷史規(guī)律發(fā)散開(kāi)來(lái)，幫助學(xué)生積累人文修養(yǎng)，發(fā)展發(fā)散思維
D.導(dǎo)入花費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)，不利于課文的教授
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A.教師一定要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力，增加課本知識(shí)容量和密度
B.語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)
C.把語(yǔ)文教“活”、讓學(xué)生學(xué)“活”，才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂
D.歌曲播放可以取代教師的講解，能夠直接讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本意境
A.教師精心備好的一節(jié)課，結(jié)果卻因出現(xiàn)一些始料不及的問(wèn)題而影響教學(xué)效果，甚至出現(xiàn)一團(tuán)糟的現(xiàn)象.教學(xué)效果不盡如人意
B.教師富有應(yīng)變能力和教學(xué)機(jī)智，能夠應(yīng)對(duì)偶然事件，保證教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行
C.課堂教育教學(xué)是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變的過(guò)程，這節(jié)課出現(xiàn)的問(wèn)題主要體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生所提問(wèn)題的預(yù)見(jiàn)不充分
D.對(duì)于課堂突發(fā)事件的處理，能夠很好地檢驗(yàn)一個(gè)教師的基本素質(zhì)和各方面能力
A.開(kāi)場(chǎng)即道出了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)內(nèi)容，直入主題，簡(jiǎn)潔明晰
B.教師研讀教材能夠做到獨(dú)辟蹊徑、高屋建瓴，也表現(xiàn)出了教師在課堂教學(xué)細(xì)節(jié)處理上運(yùn)用的藝術(shù)，令人耳目一新
C.教師一直自己講課，沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性
D.教師將自己頗具個(gè)性化的研讀所得，巧妙地傳達(dá)給學(xué)生，在學(xué)生心中蕩起了漣漪，引起了共鳴
A.常用的語(yǔ)文工具書(shū)主要是指字典、詞典、書(shū)目、索引
B.該目標(biāo)的主要指向是工具書(shū)的使用以及搜集處理信息的能力
C.信息的搜集和處理是學(xué)生自發(fā)的，無(wú)需老師的介入
D.信息的搜集更多的是學(xué)生在課外進(jìn)行
A.目標(biāo)設(shè)計(jì)缺少對(duì)過(guò)程與方法目標(biāo)的明確設(shè)定
B.該目標(biāo)有利于后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展
C.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)設(shè)計(jì)不夠合理
D.目標(biāo)設(shè)計(jì)做到了以學(xué)生需求為出發(fā)點(diǎn)，注重教學(xué)的生成性
最新試題
《雷電頌》課后練習(xí)題是“課文在形式上不押韻，但節(jié)奏分明，聲調(diào)鏗鏘有力，試反復(fù)朗讀課文，背涌前六段：說(shuō)說(shuō)抒情主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情”。對(duì)該練習(xí)的設(shè)計(jì)意圖，分析不正確的是（）。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出“具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往”。對(duì)該目標(biāo)理解不準(zhǔn)確的是（）。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。下列對(duì)“表達(dá)與交流”理解最正確的是（）。
某版教科書(shū)《故宮博物館》課文后面有一段文字“斗拱，我國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑中的一種支撐構(gòu)件。額枋：額，匾額；枋，兩柱之間起聯(lián)系作用的橫木，斷面一般為矩形?！边@屬于教課書(shū)的什么系統(tǒng)？（）。
初中某教材第三單元第一課課文后寫(xiě)道："研討與練習(xí)一、這篇小說(shuō)寫(xiě)故鄉(xiāng)，主要是寫(xiě)故鄉(xiāng)人的變化。作者主要寫(xiě)了哪些人的變化？他們有怎樣的變化？作者從中表達(dá)的是一種怎樣的情感態(tài)度？"這段文字屬于語(yǔ)文教科書(shū)的哪一個(gè)系統(tǒng)？（）
某版教科書(shū)《再塑生命》課文有一段介紹，介紹了文章選自《假如給我三天光明》。這段注釋屬于教科書(shū)的什么系統(tǒng)？（）
某教師閱讀完《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》后，對(duì)語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)的思路的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)，其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。
《孟子二章》（《得道多助，失道寡助》與《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）有一道課后練習(xí)題：“這兩篇短文的論點(diǎn)分別是什么？他們提出、闡述論點(diǎn)的方式有什么相同之處和不同之處？”對(duì)該練習(xí)的設(shè)計(jì)意圖，分析正確的是（）。
《談生命》課后練習(xí)題是“反復(fù)朗讀課文，品味關(guān)鍵語(yǔ)句并試著背誦，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)”。對(duì)該練習(xí)的設(shè)計(jì)意圖，分析不正確的是（）。
某位初中語(yǔ)文教師在講授《山中訪友》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一道課堂練習(xí)：“朗讀課文，想象課文中的情境，揣摩作者的寫(xiě)作意圖，回答下面的問(wèn)題：作者在山中拜訪了哪些“朋友”？作者為什么把進(jìn)山看景說(shuō)成“山中訪友”？以下對(duì)其分析不正確的一項(xiàng)是（）。