讀《離騷》教學(xué)實錄（節(jié)選）.完成問題。師：剛才大家在朗讀的時候了解到詩人流露的獨特情懷了嗎？生：其實，沒學(xué)這首詩也能了解屈原的情懷啊，誰不知道屈原的愛國主義精神呢？師：這首詩情感的起伏，你能體會到嗎？生：好像沒感覺。師：同學(xué)們希望老師怎樣去教這篇課文呢？通過學(xué)習(xí)這篇課文，你們希望從中可以得到些什么？生：我覺得老師最好不要直接給我們翻譯或者讓我們翻譯詩中的句子，因為很難翻，又有方言詞，翻譯后肯定詩歌的味道就沒了，聽起來也會很累、很枯燥。但是，我又覺得如果不翻譯，這首詩我們很難看懂，而且在積累文言詞語方面也會有損失，會學(xué)得很心虛。我希望老師能用點新方法。師：那好，我們就把學(xué)習(xí)重點放在了解屈原的獨特情懷上。因為詩歌字面意思較難理解，所以我們讓這首詩盡量變得短些，這樣就可以少一點要翻譯的字詞。請同學(xué)們嘗試一下，看能否對文中的詩句進(jìn)行壓縮.留下你覺得足以說清作者意圖的話。（學(xué)生埋頭動筆，然后討論了一段時間）生：我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮成了“高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降?；视[余度，錫余嘉名。名余正則，字余靈均”。問題：分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的。

閱讀《登高》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：同學(xué)們愿意聽電影故事嗎？生：愿意！師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽完心情會很沉重。我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事補充轉(zhuǎn)化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠在大腦中把畫面構(gòu)想得很逼真，而且每人都要切實地身臨其境去體會。大家能做到嗎？生：能。師（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）：一千兩百多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。蕭瑟的秋風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位老人從山下走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹，而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……（放音樂《二泉映月》，老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來）師：大家聽完這個故事，知道這個老人是誰嗎？生：是杜甫。生：老師，請您再朗誦一遍吧?。ㄔ撋t著臉，噙著眼淚，全體學(xué)生都應(yīng)聲附和）師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。生：好，還想再聽。（師再朗誦，學(xué)生跟讀）師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時讀得好。知道這是為什么嗎？生：老師，你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。師：那么，老師為什么很動情？生：你很了解杜甫，很了解這首詩。師：了解還是理解？生：理解。師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話叫作“文如--”生：文如其人。問題：分析教師是如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩歌的。

有多少愛可以重來“晚風(fēng)輕拂澎湖灣，白浪逐沙灘……夜深黃昏的沙灘上，有著腳印兩對半……”--題記①三年前的考場門口，外婆拍拍我的頭，從懷里慢慢掏出一個桃子說：“青青，加油！”那一刻，我沒有掉頭。②三年后的今天，我手上拿著臨走時媽媽塞給我的桃子在考場門口張望，卻始終無法找到那個在為我守候的熟悉的身影。③猛然想起，外婆已經(jīng)走了好久好久。④依稀記得，外婆會變戲法，總是能從懷里掏出我想要的東西，像芝麻糖、蠶豆、果凍，而最多的則是桃子。⑤我愛吃桃子，卻從未對外婆說過“謝謝”！⑥媽媽說過：“青青，外婆從來舍不得吃桃子，都留給你吃了，你將來要好好對外婆。”每每于此時，我就跑到外婆跟前說：“外婆，你老了，我養(yǎng)你！”外婆笑了，笑得眼框里都盈滿了淚水。⑦后來，我上了初中，面對更加沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，去外婆家的次數(shù)也越來越少，頂多外婆偶爾來我家?guī)滋?，但一看到我在做作業(yè)，便不忍打撓，放下桃子就走了。⑧外婆病重時，我正忙于期中考試，當(dāng)我拿著“期中考試第一名”的獎狀趕回家時，看到那么多人圍著外婆，我手上的獎狀頓時掉在地上，我猛地跪在外婆床前，輕聲地呼喚她。媽媽拾起獎狀，拉著我的手說：“外婆一直在等你！”看到我，外婆慢慢地從懷里掏出一個東西，那是一只紅艷艷的桃子?、嵬馄判α?，我卻哭了，哭得淚流滿面。外婆的眼睛慢慢閉上了。任憑我的哭聲在屋內(nèi)回蕩，她卻始終沒能再看一眼她最舍不得的青青！⑩今天，我肩負(fù)著媽媽的囑托、爸爸的期望、老師的祝福，還有外婆的守候坐在考場上答卷。我相信我不會讓他們失望。有些事，錯過了就是永遠(yuǎn)；有些人，一轉(zhuǎn)身就是一輩子。不要忽略任何愛，哪怕只是一個小小的桃子，因為畢竟有沒有多少愛能夠從頭再來呢？問題：1.請從第⑥⑦段中找出兩個錯別字，從第⑩段中找出一處病句，并分別改正。2.請指出該習(xí)作的優(yōu)點，并結(jié)合內(nèi)容具體分析。

讀《陳情表》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：作者“陳情”想要達(dá)到什么目的？用文中的原話回答。生：“聽臣微志……保存余年”。師：他為什么不直接說自己的目的，而從自己的幼年寫起？生：為了打動皇帝。師：假如你是晉武帝，你會同意李密的請求嗎？生：我覺得不會同意，生：我覺得會同意。因為“百善孝為先”，如果不能盡孝，又怎么能夠去盡忠。師：看來文章第一段就打動了這位皇帝，后面的內(nèi)容就不用看了。師：李密原來是蜀漢舊臣，原來在祖母有病的時候就一直做著官，而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了，這樣會招致晉武帝的懷疑的。所以，他在動之以情之后，還要曉之以理。請大家找出文中的理之所在。生：“伏惟圣朝以孝治天下……是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”您把孝作為治理天下的根本，而我正是要盡孝。生：“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六；是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。”師：人生七十古來稀。如果假定時日，忠孝之間的矛盾最終可以化解。“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”這都是可以解決的。此時，皇帝看到了他的道理分析之后，會答應(yīng)他嗎？生：會。師：有人說，讀《出師表》不哭，不忠；讀《陳情表》不哭，不孝。大家在學(xué)了這篇文章之后，有什么樣的觸動？請大家在課后寫一篇讀后感，題目就定為《我讀（陳情表）》。問題：分析教師是如何引導(dǎo)學(xué)生把握文章主旨的。

感恩常在①海，給了魚兒一片蔚藍(lán)的天空，魚兒，給了海一片生機(jī)；大地，給了孕育樹木成長的潤土，樹，也反饋給大地一片陰涼；天空，給了鳥兒自由翱翔的天堂，鳥兒，也賦予天空一片快樂。天地萬物，心懷感恩在自然中互相給予，而我們?nèi)祟惛酶卸?。②在上周星期四下午，學(xué)校舉行了一場“感恩勵志”報告會。那時烈日高照，同學(xué)個個抱怨，恨不得飛回教室乘涼。但沒過多久，同學(xué)們就被楊老師的精彩演講所折服，沉浸在感恩的氣氛當(dāng)中，早已忘卻炎熱。③座談主角楊華永老師，他給我的第一印象是洪亮的聲音和飽滿的激情，給我的第一驚喜是那極強的說服力。④楊老師在音樂的渲染下，圍繞“感恩”主題說了無數(shù)催人淚下的故事，講了一幅幅觸動人心的場景。他問我們父母的生日是哪一天，我們鴉口無言；他問我們是否知道父母每天在做什么，我們?nèi)允浅聊凰麊栁覀冊?jīng)是否與父母爭吵，不理解父母，我們滿臉愧色。他說，父母對子女的愛是難分輕重的，天底下最無私的愛是母愛，母親愛護(hù)自己的兒女，從未考慮過任何回報。母親為孩子的呀呀學(xué)語而開顏，為兒女的成功而微笑?？稍谏钪型缓雎缘氖侨缟降母赣H。父親總扮演著一個嚴(yán)厲的角色，但誰能體會嚴(yán)厲也是一種催人奮起，促人前行的愛呢？父愛往往含蓄，極少母愛的細(xì)雨柔聲。母親把愛寫進(jìn)柔和的眼波，父親卻把愛深沉埋在心里。而我們的第二任父母--老師，他們傳道授業(yè)解惑，撒下了自己的心血，我們能不尊師嗎？試問萬物對我們的恩澤，我們怎能不加以回報呢？⑤楊老師的演講太精彩、太有感染力了，說到了我們的心坎里去了，讓我們淚流滿面，精神得以新的洗禮。此時的我們不再被烈日所擾，而是沉浸在這感人至極的氛圍內(nèi)。楊老師讓許多同學(xué)拿出勇氣，走向舞臺，吐露心聲，但我很懦弱，我沒有勇氣，只能任淚水順頰而下。雖沒上臺，但我內(nèi)心也懂得感恩的重要性。⑥生命的整體相互依存，每一樣?xùn)|西都依賴其他每一樣?xùn)|西。無論是父母的養(yǎng)育，師長的教誨，他人的服務(wù)，大自然的慷慨賜予……人自從有了自己的生命，便沉浸在恩惠的海洋中，我們要感恩大自然的庇佑，感恩父母親的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲；感恩苦難逆境。⑦小草心存感恩，開出艷麗的花兒回報陽光雨露；小鳥心存感恩，用婉轉(zhuǎn)動聽的歌兒回報大樹；大樹心存感恩.以郁郁蔥蔥的枝葉回報大地……⑧朋友，讓我們懷著感恩之心成長吧！讓我們永遠(yuǎn)沐浴在愛的陽光中，徜徉在恩惠的海洋中吧！問題：1.請從第④⑤⑥段中找出兩個錯別字和一處病句，并分別改正。2.請指出該習(xí)作的兩個優(yōu)點，并結(jié)合具體內(nèi)容分析。

閱讀《京口北固亭懷古》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：大家再回頭看一下這首詞的詞牌和題目。詞牌是什么？題目是什么？生1：詞牌是“永遇樂”，題目是“京口北固亭懷古”。師：一般來說，一首詞有了題目就有了明確的主旨，題目中哪個字能夠明確主旨？生2：“懷”。師：古代文人的懷古之作，往往是借古人古事，來表達(dá)自己的思想情緒。請大家自由閱讀，看看詞中上片寫了哪些古人古事。生3：孫權(quán)、劉裕。師：上片的兩個人物表達(dá)了作者怎樣的思想情感？生4：孫權(quán)的典故是要表達(dá)作者想為國家建功立業(yè)的心情。師：怎么看出來的？生5：赤壁之戰(zhàn)孫權(quán)一方以少勝多，戰(zhàn)勝了曹操，此時，“氣吞萬里如虎”。師：作者寫廉頗是為了什么？生6：為了襯托作者現(xiàn)在的境遇。師：廉頗老了還有人去問一問能不能吃飯，作者老了都無人問津。辛棄疾作為南宋臣民總共生活了四十幾年，在這四十幾年里，有近20年的時間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被召用的20多年間，又有37次頻繁調(diào)動。盡管他一再上書，要求北伐，但朝廷從未真正采納過他的建議。不要以為這里只是簡簡單單的幾個字，這是一位老人字字泣血的呼喊。大家應(yīng)該用一種什么樣的心情去讀這幾個字呢？生7：讓人流淚的感覺，“誰”應(yīng)突出出來。師：還應(yīng)突出“老、誰、飯否”，氣息不要斷。問題：分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生做到有感情地朗讀詩歌的。

書香①普洱茶，只有放上了年頭才能發(fā)出真正的茶香；記憶，只有在時光的浸泡下才能沉淀出真正的感動……②有一年的夏天，我到曾祖父家，待了一段時間。那是一個位于蘇州的如畫的小鎮(zhèn)，它總在不經(jīng)意處散發(fā)著文人墨客般的書卷氣息。那里的人，也一樣。③我的曾祖父是在那里長大的，有著如同那小鎮(zhèn)般的氣質(zhì)。初次見面，著實讓我吃了一驚：花白花白的頭發(fā)整齊地理成了板寸，銀色的胡子是非常標(biāo)準(zhǔn)的“中式”，手中無意識地抓著一卷書，口中說出的話還參雜著一兩句古詩、古詞，身上散發(fā)著書墨的香味。“都多少年代了，還那么落伍。”我不禁嘀咕道。④晚飯時候，見他遲遲未到，曾祖母讓我上樓找他。“你上樓找他吧，他怕是又在書房讀書忘了時間了罷！”她和靄地笑著，像朵燦爛的白菊花。繞過門階，順著木質(zhì)的樓梯攀走上去。年頭久了的木頭樓梯，發(fā)出一串“吱呀”聲。走到二層的第一扇門，也是最后一扇門前。推開門。見他端坐在椅子上，全神貫注地翻閱著一本泛黃的《論語》，身旁的窗簾在風(fēng)中飛舞，不時掃過他的手，他卻渾然不覺似的。只顧在昏黃的燈光下看著那印制拙劣的書。我的心中隱約地浮現(xiàn)出敬意：在當(dāng)今社會中能這樣專注讀書的怕是少之又少吧。⑤第二天，他帶我去了街上。那真是個漂亮的小鎮(zhèn)：一水一木，一壁一橋都那么和諧，像攤在眼前的中國水墨畫一般清雅。但再美的景色看多了也會膩。當(dāng)我不再耐心而轉(zhuǎn)身看他的時候，發(fā)現(xiàn)他正興致勃勃地看著一本書。“您出門也總帶著本書嗎？”他推推眼鏡，頭也不抬地回答著：“嗯，嗯。”“您每天看書，那么您家里的書應(yīng)該也看過吧？”“嗯，嗯。”“那您干嗎還看呢？”他抬起頭，合上書，對我說：“因為每讀一遍都會有新的見解，有全新的感觸。其實做人也一樣，每一次見到新的東西，都會對過去的自己有一次新的認(rèn)識，從而懂得讓自己的心靈又一次成長，由此人類才能不斷完善。你長大就會懂的。”說罷埋下頭繼續(xù)讀書。聽完這些話，我對他有了新的認(rèn)識：本以為只是喜歡讀書，沒想到，還有著自己對人生、對書的獨到見解。真是一位了不起的老人……⑥臨走了。他又用手按住我的肩，對我說：“好好讀書。”那神態(tài)至今我還記得。那是種足以看透人生、靈魂的眼神：深沉而充滿希望、自信。⑦是?。『煤米x書。像讀書一樣品味人生，像讀書一樣做人。⑧他在我心中永遠(yuǎn)散發(fā)著書香。那是種見解的清香。幽幽的，不易察覺卻真實存在。讀書，書之香，見解之香。問題：1.請從第③④段中找出兩個錯別字，從第⑤段中找出一處病句，并分別改正。2.請指出該習(xí)作的優(yōu)點和不足，并提出具體的改進(jìn)建議。

讀《阿房宮賦》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：剛才大家提出了一些問題，剩下的這點時間我們解決其中的幾個，其余的課后可以互相討論解決，把參考答案及研究過程寫到作業(yè)本上。師：“一日之內(nèi)，一宮之間”這句話怎么理解呢？生：是句子怎么翻譯，還是這句話在文中的內(nèi)容如何理解？師：就是這句話跟前文有什么關(guān)系？哪位同學(xué)解決一下。請一位同學(xué)回答。生：可能把氣候當(dāng)成地理上的氣候，是對上文兩句話的概括。師：大家一起把前后兩句話看一下，文中的“冷”“暖”是寫自然氣候的冷暖還是寫人的感受的冷暖？生：我覺得應(yīng)該是人的感受。師：用“冷”“暖”表現(xiàn)阿房宮的大也不算錯，但是寫主觀感受要更切合作者要表達(dá)的意思。還有同學(xué)問兩個詞“王子皇孫”，是男是女？在這里老師告訴大家主要是指女。師：“一人之心，千萬人之心也”，有沒有同學(xué)把這個意思串一串。我們可以把問題解剖開思考?！耙蝗恕敝刚l？生：“秦始皇”。師：“可憐焦土”，大家對“焦土”如何理解？生：可憐化成了焦土。生：可憐變成了焦土。（經(jīng)過討論，同學(xué)傾向于第二種）（越讀這個文章就越短，到最后剩下了幾個句子）教師投影：阿房之宮，其形可謂（）矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費可謂（）矣，其亡亦可謂（）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（）。將下面的詞填入上方的括號中：雄\大\眾\多\靡\極\速\矣。問題：分析教師是如何引導(dǎo)學(xué)生解決自己所提出的問題的。

以下是一位教師的教學(xué)反思，讀后按要求回答問題。在教材使用上，我緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說明努力把教材特點和學(xué)生學(xué)習(xí)實際結(jié)合起來，從學(xué)生的實際情況入手，對教材進(jìn)行一定的取舍，既節(jié)省了時間，又提高了效率，收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時，只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求--向往平民化、回歸自然--這一偉大人格的外化這一重點講深講透。莫泊桑的《項鏈》中外馳名，學(xué)生樂于閱讀，但僅此一篇難以滿足學(xué)生求知的渴望，我在講解課文的基礎(chǔ)上，又給學(xué)生補充了莫泊桑的其他小說，如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國的歐？亨利、俄國的契訶夫作比較，這樣既滿足了學(xué)生強烈的求知欲望，又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。首先在教學(xué)過程中，我充分利用語文課的特點，滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長，語言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛國豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛：張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱頌，是因為他們依靠自己的聰明才智為中華文明做出了巨大貢獻(xiàn)；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙古的遼闊，都讓學(xué)生心向神往，愛國的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養(yǎng)的過程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識事物、分析問題的方法。《拿來主義》教會了學(xué)生如何對待傳統(tǒng)；《（吶喊）自序》讓學(xué)生看到了一個偉人對真理的不懈追求；《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個靈魂殘缺之人的可悲；《師說》幫助學(xué)生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實的問題，極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生從中了解社會，為走向社會打下了堅實的基礎(chǔ)。問題：請對以上教師的教學(xué)反思做簡要評析。

閱讀教師的教學(xué)實錄（片段），完成下列各題。案例：師：很多年以前，我在閱讀史鐵生的《我與地壇》的時候，一下子就注意到了文中這樣一句話：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”（播放課件：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。）這讓我油然想起司馬遷的話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”同樣亞圣孟子也主張“舍生取義”，而至圣孔子很早就說過：“未知生，焉知死？”只不過孔子的著眼點是“生”，而《我與地壇》恰恰是一篇關(guān)于思索“死”的文章。（板書：思索死）師：這是一篇讓人思索“死”的文章，可是剛才在課前和大家見面的時候，我就覺得同學(xué)們真是青春活力四射、特別的年輕。我和大家一樣，年齡都不是很大，我們都不會去想死的事情，更不會認(rèn)真地去想死的事情，那么為什么史鐵生在21歲時會“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”呢？（播放課件：主問題一：為什么史鐵生在20歲時會“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”呢？）生：原因就是史鐵生雙腿殘廢。師：雙腿殘廢，文章里面有表述，他在最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。但僅僅是生理上的痛苦嗎？生：不僅僅是生理上的痛苦，他生活上遇到了一些問題和困難。師：什么困難？原文當(dāng)中有相關(guān)語句作為依據(jù)嗎？殘廢以后他面臨著怎樣的困境？誰來說一說？生：課文第五段說：“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”師：找得很準(zhǔn)確。那你感覺史鐵生他不僅面臨生理上的巨大的痛苦，心理上怎么樣呢？生：也面臨心理上的巨大的痛苦。師：甚至我們可以說他面臨著什么的威脅？生（思考）：生與死的考驗，死亡的威脅。師：很好。你想啊，21歲的年齡，雙腿就殘廢了，史鐵生形象地說，這盤棋干脆別下了，我活著還有什么勁呢？史鐵生失魂落魄，陷入了絕境。偶然的一天，他撞入了一座園子，也就是我們北京的地壇，從此很長時間都沒有離開過它。那么，為什么史鐵生偏跑到“地壇”來“一連幾小時專心致志地想死的事”呢？這就是地壇。（播放課件：顯示地壇照片）……師：來到了地壇，作者感受到了安靜；來到了地壇，作者仿佛來到了“另一個世界”。從此，作者感覺到地壇就像是上帝的對他的一個很好的安排，在這里接受了上帝對他的生命的啟迪。那么，在地壇，在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢？而生命的啟迪又是從課文什么地方我們能夠感悟到的呢？（播放課件：主問題三：在地壇，在死亡邊緣徘徊的史鐵生獲得了怎樣的生命啟迪呢？從何處感悟到？）生：第五段最后一句話：“這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。”師：荒蕪是無人管理，卻并不衰敗，反而生機(jī)勃勃。你看哪些句子體現(xiàn)這個特點？生：“蜂兒如一朵小霧……壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”師：找得很準(zhǔn)。他寫了螞蟻、寫了蜜蜂、寫了瓢蟲，還寫了沒有生命的蟬蛻，寫了沒有生命的露水。他寫了這么些物象。我問一個問題，為什么他寫這些東西呢？在這些東西上你是怎么理解的？為什么要選擇這些東西去表現(xiàn)地壇的并不衰??？（學(xué)生思考）生：園子雖然很破敗，但這些東西都很安閑自在。就好像說自己雖然殘廢了，但還可以在生命中活出精彩。師：除了自在，這段話中還說了昆蟲什么特點？哪句話比較重要？“我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕哪些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”師：盡管纖弱細(xì)小，盡管不明白為什么來到這世上，但這些昆蟲悠閑著、忙碌著，甚至思考著，它們活得是自得其樂。這個我們都能讀出來。但有一點我不理解，為什么要寫這露水??？露水本身是沒有生命的。（學(xué)生思考，無人回答）師（點拔）：露水在傳統(tǒng)文學(xué)里是代表短暫的生命的，曹操詩云：“譬如朝露，去日苦多。”太陽一出來，陽光一照，早晨的露水啊，一下子就被蒸發(fā)掉了。如果它有生命的話，它也就是幾小時。為什么要寫這個露水呢？而且還這樣寫：露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。轟然墜地不就是粉身碎骨了嗎？怎么還是萬道金光？生：是說露水生命雖然很短暫，但落地的時候還要帶給世界以色彩。也就是說一個人生命雖然很短暫，但也要活出價值。師：嗯，即使生命短暫，但也要活出精彩過程。在此印證了這句話：園子荒蕪但并不衰敗。師：第5段的集中對景物的描寫引導(dǎo)出了第6段，在地壇里面思考死亡，作者得出了一個什么樣的結(jié)論??？師生齊說：死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。……師：說得非常好。落葉、落日，還有同學(xué)們說的古柏，其實都是將逝的生命。纖弱生命都自得其樂地活著，將逝生命都坦然安詳?shù)鼗钪?。生命的意義就在于這個過程，生命的價值就在于鎮(zhèn)定而欣賞地看著這個壯美的過程。落葉和古典文學(xué)作品中的落葉意象是不一樣的，以往是一葉而知秋，落葉意味著生命的凋零，杜甫有詩云：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。但史鐵生筆下的落葉卻給了人另外一番感觸，秋風(fēng)和早霜是對落葉的打擊，也許它還要在枝頭再掛幾天.可是秋風(fēng)一來，再加上一場早霜，那么樹葉就落下來了，作者寫它飄落的過程是“飄搖歌舞”，甚至落到地上砸起一片微塵，他說它是“坦然安臥”。他說老柏樹也是如此，它看它周圍的生命，他說是鎮(zhèn)定地看著，那種從容淡定，體現(xiàn)了更高的境界。（學(xué)生點頭、領(lǐng)悟）師：史鐵生失魂落魄的時候，地壇包容了他，啟迪了他；他心灰意冷的時候，母親又給了他隱忍和堅定；當(dāng)母親去世、當(dāng)離開地壇，他又碰上了一位很好的妻子，翻譯家陳希米女士，他的妻子犧牲了自己很多的事業(yè)。他在隨筆《重病之時》中寫道：“妻子沒日沒夜地守護(hù)著我，任何時候睜開眼，都見她在我身旁，我看她，也像那群孩子中的一個。我說：‘這一回，恐怕真是要結(jié)束了。’她說：‘不會。’我真的活過來。我把夢里的情景告訴妻子，她反倒脆弱起來，待我把那支歌唱給她聽，她已是淚眼漣漣。”師：1998年元旦，腎病不斷加重的他開始接受透析并開始創(chuàng)作《病隙碎筆》，2001年，每個星期差不多都要拿出兩天或三天時間到醫(yī)院去透析，一做就要花大半天時間。病余的時間都用來寫作，所以說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”，后來《病隙碎筆--史鐵生人生筆記》獲第三屆魯迅文學(xué)獎散文作品獎。師：史鐵生的經(jīng)歷讓我想了很多很多。（播放課件：《千手觀音》和殘奧會比賽畫面。）春晚上我們看到了聾啞人表演的《千手觀音》，殘奧會上我們看到殘疾運動員在靜靜地等待比賽。而這篇文章給與我們的不僅僅是知道了寫景可以抒發(fā)哲理、寫景要從細(xì)節(jié)入手要有物質(zhì)性的東西，更重要的是對珍愛生命的教育。希望我們每一個人都不畏困難，善待生命，有所作為！師：課就上到這里。謝謝大家，下課！問題：1.請指出這則教學(xué)實錄（片段）中，教師的教學(xué)行為存在什么不足。