單項(xiàng)選擇題在翻譯王勃《滕王閣序》中“十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座?!睍r(shí),有學(xué)生直接翻譯成了“正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,從千里以外之地趕來的高朋坐滿了座位”,下列教師評(píng)價(jià)中能夠正確引導(dǎo)學(xué)生深入理解互文修辭的一項(xiàng)是()。

A.結(jié)合生活常識(shí),注意互文修辭,再想想這樣翻譯對(duì)不對(duì)?
B.是不是也有一部分同學(xué)翻譯的跟他一樣的?
C.是這個(gè)意思嗎?
D.你翻譯的不對(duì),還請(qǐng)深入思考后再回答1


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2.單項(xiàng)選擇題在學(xué)習(xí)完《逍遙游》一課后,教師指導(dǎo)學(xué)生歸納虛詞“而”字的用法,四位學(xué)生分別給出了以下答案,請(qǐng)從中選出答案錯(cuò)誤的一項(xiàng)()。

A.學(xué)生甲:而宋榮子猶然笑之(連詞,表順承)
B.學(xué)生乙:怒而飛(連詞,表修飾)
C.學(xué)生丙:決起而飛(連詞,表順承)
D.學(xué)生?。喝舴虺颂斓刂?,而御六氣之辯(連詞,表并列)

4.單項(xiàng)選擇題某教師在選修模塊中設(shè)置了“深度了解文本,與話劇中的人物對(duì)話”專題活動(dòng),準(zhǔn)備組織學(xué)生排練話劇,以下文本適合用來參演的是()。

A.曹禺-《雷雨》老舍-《茶館》
B.田漢-《關(guān)漢卿》茅盾-《林家鋪?zhàn)印?br /> C.郭沫若-《棠棣之花》老舍-《四世同堂》
D.巴金-《寒夜》田漢-《武則天》

5.單項(xiàng)選擇題閱讀《物種起源》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。(教師投影GodsmileswhenManthinkover,學(xué)生面露驚訝之色)師:這是國外作家米蘭-昆德拉名言,每個(gè)單詞我們都認(rèn)識(shí),用我們中文的方式來翻譯翻譯。(學(xué)生興趣很高,爭(zhēng)先發(fā)言)生:上帝很高興,當(dāng)人們思考以后。生:人們思考了,上帝就笑了。師:說來說去,就是笑和思考,只是對(duì)象不同。一般翻譯成,人類一思考,上帝就發(fā)笑。還押韻,中國式的翻譯。師:這句話的含義到底是什么呢?為什么會(huì)得到那么多人的贊同而成為名言呢?(學(xué)生自由回答)生:人類只要思考,上帝就認(rèn)為你有自己的思想,她就很欣慰,很愉快。師:你的理解很樂觀,贊一個(gè)。生:意思就是上帝掌握著每個(gè)人的命運(yùn),人類再怎樣去思考也是沒用的,倒不如不去思考。師:有些悲觀。你的言外之意是上帝是萬能的,無所不能。雖然在上帝面前,我們的思考是如此的可笑,但正是這令上帝發(fā)笑的思考使我們的文明一天天進(jìn)步與發(fā)展,人類并沒有因?yàn)樯系鄣陌l(fā)笑而停止思考。(簡(jiǎn)要地介紹圣經(jīng)中創(chuàng)世紀(jì)的故事,投影)生:世界的萬物是上帝創(chuàng)造的,并且造出后物種不會(huì)改變。師:中國的俗話說,龍生龍--生:鳳生鳳,老鼠兒子會(huì)打洞。師:但事實(shí)上,到了19世紀(jì)的中期,有一位年輕的科學(xué)家通過自己的實(shí)際科學(xué)考察探索,挑戰(zhàn)了這些論斷,這位科學(xué)家曾經(jīng)是劍橋神學(xué)院的學(xué)生,是上帝的忠實(shí)粉絲,卻對(duì)物種如何起源提出了驚世駭俗的觀點(diǎn),這位年輕人就是--生:達(dá)爾文。對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄分析正確的是()。

A.運(yùn)用多媒體資源,直觀展現(xiàn)抽象理念
B.通過通俗的生活語言引導(dǎo)學(xué)生理解文本
C.能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)抽象理論知識(shí)
D.提問設(shè)計(jì)切合學(xué)生實(shí)際,難易適度,有利于理解文本內(nèi)涵

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某版高中語文教材設(shè)置有“和平的祈禱”主題單元,意在引導(dǎo)學(xué)生“沉思戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難,珍愛和平,理解世界人民和平的愿望”。下列不適合選人的作品有()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“增強(qiáng)文化意識(shí),重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活.學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流?!边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》,并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》,這一內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下有關(guān)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》課程目標(biāo)規(guī)定的說法正確的一項(xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

執(zhí)教《將進(jìn)酒》,教師這樣導(dǎo)入:余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩中這樣寫道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,秀口一吐就是半個(gè)盛唐。”(出示課件)李白一生詩酒相依,詩達(dá)意,酒傳情,為我們留下了近千首膾炙人口的詩篇。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下讀過的李白詩中有哪些與酒相關(guān)的詩句。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

閱讀某位高中語文教師為高中語文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo):(1)引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋的深深依戀之情。(2)指導(dǎo)學(xué)生初步感受詩歌的“三美”。以下對(duì)其評(píng)析正確的一項(xiàng)是()

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在教學(xué)《囚綠記》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生歸納其主題,其中正確的是()

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以下關(guān)于語文教材的編寫要求,說法不正確的一項(xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在講授高中第一冊(cè)的《錯(cuò)誤》一文時(shí),老師問學(xué)生:詩中女子等待的心理如何,是否能模仿出當(dāng)時(shí)人物的表情。當(dāng)即點(diǎn)到一位女生回答,這位女生很好地回答了前一個(gè)問題,對(duì)于再現(xiàn)人物的表情.她顯示出了她的從容與率真,她如實(shí)地回答道:“對(duì)不起,我沒有詩中女子那樣的經(jīng)歷.所以我無法模仿人物的表情,如果我經(jīng)歷過,我想我會(huì)的?!崩蠋煯?dāng)場(chǎng)表揚(yáng)了學(xué)生的“知之為知之。不知為不知”的學(xué)習(xí)精神,并指出不僅學(xué)習(xí)上要有這種誠實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,做人方面更應(yīng)如此.還因自己沒有顧及學(xué)生的情感體驗(yàn)而出了這個(gè)難題向?qū)W生道歉。該老師并不因?yàn)閷W(xué)生沒有模仿出人物的表情而遺憾,相反,他為這位學(xué)生的直率叫好,同學(xué)們也為老師敢于及時(shí)糾正自身失誤的態(tài)度叫好。對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄分析不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí),教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》,在音樂聲中說:“在自居易時(shí)代,‘童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇’,請(qǐng)大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》。”然后,教師播放范讀錄音。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題