A.柏拉圖
B.賀拉斯
C.亞里士多德
D.赫拉克利特
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A.敘事性與抒情性相統(tǒng)一
B.以讀者為中心，讀者決定一切
C.文學(xué)作品中男女應(yīng)平等
D.注重藝術(shù)形式
A.第一人稱
B.第二人稱
C.第三人稱
D.第一和第二人稱
A.文學(xué)接受
B.文學(xué)批評(píng)
C.文學(xué)創(chuàng)作
D.文學(xué)消費(fèi)
A.看男女關(guān)系是否平等
B.以藝術(shù)形式為中心
C.發(fā)掘意象的象征精神
D.歷史觀點(diǎn)與美學(xué)觀點(diǎn)相結(jié)合
A.時(shí)代風(fēng)格
B.地域風(fēng)格
C.民族風(fēng)格
D.流派風(fēng)格
最新試題
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。
以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）