A.倫理學方法論
B.辯證唯物論
C.法學方法論
D.社會學方法論
E.神學方法論
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A.遵守契約和法律構(gòu)成了政治的基本內(nèi)容和基本規(guī)范
B.以權(quán)力制約權(quán)力的活動開始萌芽
C.政治是與國家和民族聯(lián)系在一起的
D.政治研究主要著眼于論證神權(quán)統(tǒng)治的合理性
E.這一時期的政治研究從屬于基督教神學
A.政治是與城邦聯(lián)系在一起的
B.政治是城邦公民特定生活狀態(tài)的總和
C.城邦生活狀態(tài)的特征是自由、平等
D.政治是與專制不相容的
E.沒有了政治生活的公民就不成其為“人”
A.政治是對社會進行管理的方式
B.政治含有國家處在或趨于良好狀態(tài)的內(nèi)在規(guī)定性
C.要達到政治所內(nèi)涵的良好狀態(tài),必須首先依據(jù)一定的規(guī)矩或標準
D.政治也就是國家依據(jù)一定的規(guī)矩處于或趨于穩(wěn)定狀態(tài)
E.政治必然是與國家有關(guān)的
A.西方政治學的政治概念重點圍繞政治現(xiàn)象本身展開論述
B.馬克思主義政治學的政治概念深刻地揭示了政治的本質(zhì)
C.西方政治學的政治概念重點圍繞政治的本質(zhì)展開論述
D.西方政治學的政治概念強調(diào)政治活動總是與人們的意志和利益相聯(lián)系
E.馬克思主義政治學的政治概念真心實意地表達了為人民謀取利益的主張,并指出了促成人民利益真正實現(xiàn)的具體途徑。
A.“政治是經(jīng)濟的最集中的體現(xiàn)”
B.“政治就是各階級之間的斗爭”
C.“政治就是參與國家事務,給國家定方向,確定國家活動的形式、任務和內(nèi)容”
D.“政治是一門科學”
E.“政治是一種藝術(shù)”
最新試題
政治改革的動因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動。
被譽為代表著一種政黨體制的典范是()
在美國,就條約進行談判,制定對外政策,保護在國外的公民的機構(gòu)是()
政治學以社會政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對象。
負責設(shè)定優(yōu)先議程,作出決策并監(jiān)督實施的是()。
當代國家機構(gòu)設(shè)置原則主要有()
請說出以下典故中所包含的哲學原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
分析和平的民主化進程需要具備的條件。
國家不是自行消亡的,而是被廢除的。
“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識