為進一步加快文物數(shù)字化建設，創(chuàng)新“讓文物活起來”的多樣模式，國家文物局與百度公司共同啟動“用科技傳承文明，AI博物館計劃”，構建中華五千年文明智慧網(wǎng)絡傳播矩陣，加深公眾對中華文明成果的了解與認同。以著名的兵馬俑為例，只要用百度APP對它拍個照，圖像識別、AR技術就能讓兵馬俑“活”起來，提升游客的游覽體驗。結(jié)合材料，運用文化生活知識，說明科技在傳承文明中的作用。

《個人所得稅法修正案》將子女的教育支出、大病醫(yī)療支出、住房利息、老人贍養(yǎng)支出等與人民群眾生活密切相關的支出列入專項附加扣除，這有利于（）。

高中思想政治課程的教學要運用多種方式、方法，引導學生自主學習、合作學習和（），強調(diào)學生的活動體驗是其思想政治學科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。

2016年我國“房市”再次呈現(xiàn)量價齊升的局面。僅從文化層面來說，有人認為：我們是儒文化.農(nóng)耕文化，重視不動產(chǎn)：“成家立業(yè)”，“成家”必有房，這是中國人幾千年來對房地產(chǎn)的特殊情結(jié)；不僅中國，凡儒文化圈的國家和地區(qū)房價都普遍偏高。這告訴我們（）。①文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式②文化對人的影響是深遠持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房價上漲的根本措施④文化影響人們的交往行為和交往方式

為適應人民幣流通使用發(fā)展變化，我國將發(fā)行2019年版第五套人民幣，涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下，對票面效果、防偽特征等進行調(diào)整，以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對此理解正確的是（）。

某教師在講述“人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者”時，選取了史詩《格薩爾王傳》，引導學生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開人民群眾的參與。該教師運用的教學方法是（）。

2018年，美國以“公平貿(mào)易”為由頭，向中國發(fā)起貿(mào)易制裁，遭到了中國的有力反制。結(jié)合材料和相關政治知識，解釋這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。

買新車要交定金排隊，買iPad也要等候……這種“饑餓營銷”的做法是通過限制供貨量，造成供不應求的熱銷現(xiàn)象，把潛在的消費者吸引過來，從而提高售價，賺取更高的利潤?！梆囸I營銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場“饑餓”，進而提高產(chǎn)品售價，當產(chǎn)品的價格提高到消費者接受不了或不愿接受的程度時，就會感到自己被企業(yè)愚弄，嚴重時消費者還會“憎恨”企業(yè)。這其中蘊含的哲理是（）。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響，相互制約④矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)又相互排斥，相互對立

當下，北京市有困難的失能、失智老人約60萬人，針對他們的護理問題，北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護理政策，即由政府出錢“聘請”子女在家照顧老人，這既能彌補養(yǎng)老護理人員的數(shù)量不足，又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了（）。

數(shù)字技術的發(fā)展為藝術家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術家的作品《神經(jīng)風景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構的景觀，對思想、記憶，情感這些無形的東西進行表達，將心靈的無形性與其潛在的物理對應物進行對比，是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋，這說明（）。①意識內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強了人的意識活動的創(chuàng)造性③意識反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動