A.把握了事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
B.說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性
C.違背了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
D.體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
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A.哲學(xué)必須隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展
B.哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供科學(xué)的世界觀和方法論
C.哲學(xué)和管理實(shí)踐總是一致的
D.社會(huì)實(shí)踐決定哲學(xué)的產(chǎn)生
A.矛盾可以消滅在萌芽狀態(tài)
B.矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同
C.矛盾具有普遍性和特殊性
D.矛盾雙方既相互依存,又相互轉(zhuǎn)化
A.要抓住事物的主要矛盾
B.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所決定的
C.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的
D.世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
A.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
B.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系
C.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系
D.聯(lián)系和發(fā)展的辯證關(guān)系
A.聯(lián)系普遍性的體現(xiàn)
B.發(fā)展普遍性的體現(xiàn)
C.運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性的體現(xiàn)
D.意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn)
最新試題
假如你所在的班級(jí)舉辦“詩(shī)詞中的哲學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”,請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩(shī)詞,并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩(shī)詞和哲理;蘊(yùn)含的哲理不能重復(fù)。
.時(shí)代是思想之母。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在當(dāng)代中國(guó)的歷史性實(shí)踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊(yùn)含的哲理是()。①真理在發(fā)展過(guò)程中不斷地超越自身②認(rèn)識(shí)的真理性需要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)暴露程度的制約
據(jù)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2017年全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)值2.25萬(wàn)億美元。美國(guó)和歐洲各國(guó)共占市場(chǎng)總額的77%,亞洲和南太平洋地區(qū)約占市場(chǎng)總額的19%,其中日本和韓國(guó)分別為10%和5%,中國(guó)及其他國(guó)家約占4%左右。由此可見(jiàn)()。①文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要基礎(chǔ)②文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越突出③中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力亟待提高④總體上看中國(guó)文化落后于發(fā)達(dá)國(guó)家的文化
結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說(shuō)明央視打造《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的文化價(jià)值。
高中思想政治課程的教學(xué)要運(yùn)用多種方式、方法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和(),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)是其思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。
2019年5月23-29日,美日韓澳在太平洋海域舉行代號(hào)為“太平洋先鋒”的聯(lián)合軍演。美國(guó)伊朗緊張局勢(shì)升級(jí),美擬向中東增派1500名軍人。材料表明()。①和平問(wèn)題是事關(guān)人類(lèi)安全的重要課題②強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義威脅世界和平③經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)美日韓澳四國(guó)的聯(lián)系④中國(guó)是維護(hù)世界和平安全的重要力量
在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論述均為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報(bào)告提出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對(duì)美好生活需要,已不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng);我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問(wèn)題,這已成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化,關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn),這對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求,對(duì)于全面深化改革,實(shí)現(xiàn)共同富裕,對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),闡述關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論述的科學(xué)性。
物價(jià)是反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的重要指標(biāo),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與發(fā)展的“晴雨表”。作為晴雨表的物價(jià),可以準(zhǔn)確反映出()。
某教師在講述“人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”時(shí),選取了史詩(shī)《格薩爾王傳》,引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開(kāi)人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是()。
買(mǎi)新車(chē)要交定金排隊(duì),買(mǎi)iPad也要等候……這種“饑餓營(yíng)銷(xiāo)”的做法是通過(guò)限制供貨量,造成供不應(yīng)求的熱銷(xiāo)現(xiàn)象,把潛在的消費(fèi)者吸引過(guò)來(lái),從而提高售價(jià),賺取更高的利潤(rùn)?!梆囸I營(yíng)銷(xiāo)”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過(guò)度制造市場(chǎng)“饑餓”,進(jìn)而提高產(chǎn)品售價(jià),當(dāng)產(chǎn)品的價(jià)格提高到消費(fèi)者接受不了或不愿接受的程度時(shí),就會(huì)感到自己被企業(yè)愚弄,嚴(yán)重時(shí)消費(fèi)者還會(huì)“憎恨”企業(yè)。這其中蘊(yùn)含的哲理是()。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③整體和部分相互影響,相互制約④矛盾雙方相互吸引,相互聯(lián)結(jié)又相互排斥,相互對(duì)立