A.《蒙娜麗莎》
B.《擲鐵餅者》
C.《薩莫德拉克的勝利女神》
D.《命運三女神》
E.《斷臂維納斯》
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A.化學(xué)
B.聲學(xué)
C.生物學(xué)
D.光學(xué)
E.電學(xué)
A.金院本
B.宋雜劇
C.參軍戲
D.諸宮調(diào)
E.元雜劇
A.遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家
B.沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴
C.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天
D.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船
E.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
A.舞臺布景一景多用
B.角色行當(dāng)一行多用
C.表演動作一式多用
D.服飾臉譜一服多用
E.聲腔音樂一曲多用
A.是遠(yuǎn)古人類記事的符號
B.對動植物形象的概括和提煉
C.沒有任何意義的刻劃
D.是相互交流信息的信號
E.與遠(yuǎn)古的圖騰崇拜有關(guān)
最新試題
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強（）的根本原因是：臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。
簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。