A.屬相范式
B.結(jié)構(gòu)范式
C.圖型范式
D.內(nèi)部范式
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A.形象相似律
B.結(jié)構(gòu)相似律
C.形式相似律
D.意境相似律
A.客觀描述模式
B.情感宣泄模式
C.無(wú)意識(shí)呈現(xiàn)模式
D.經(jīng)驗(yàn)復(fù)現(xiàn)模式
A.直覺(jué)
B.情緒
C.外在機(jī)緣
D.解構(gòu)與重構(gòu)
A.孤獨(dú)體驗(yàn)
B.崇高體驗(yàn)
C.皈依體驗(yàn)
D.神秘體驗(yàn)
A.缺失性體驗(yàn)
B.豐富性體驗(yàn)
C.優(yōu)美體驗(yàn)
D.超越體驗(yàn)
最新試題
用“預(yù)成圖式——修正”的心理公式來(lái)解釋審美投射機(jī)制的是（）
白居易對(duì)農(nóng)民夏日勞動(dòng)的艱辛充滿同情與感動(dòng)，體會(huì)出“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”的景況，這是一種（）
“心理衛(wèi)生”是20世紀(jì)初產(chǎn)生于美國(guó)的一次運(yùn)動(dòng)，發(fā)起者有美國(guó)醫(yī)生（）
加工過(guò)的、規(guī)范化了的書面語(yǔ)，并通常與口語(yǔ)或土語(yǔ)相對(duì)的是（）
“相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑是君”描述的是藝術(shù)體驗(yàn)中的（）
尼采稱瓦格納為“史無(wú)前例的最狂熱戲子”，顯示了批評(píng)家的（）
20世紀(jì)20年代中國(guó)譯介廚川白村《苦悶的象征》的學(xué)者是（）
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”屬于運(yùn)用了文學(xué)語(yǔ)言辭格層面的（）
“人以一種全面的方式，就是說(shuō)，作為一個(gè)總體的人，占有自己全部的本質(zhì)”，是對(duì)人的本質(zhì)的一種精辟概括。出自于（）
提出了審美閥原則，審美加強(qiáng)原則，審美序列原則等，至今仍對(duì)文藝心理學(xué)具有重要參考價(jià)值的著作是（）