A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.上層建筑
C.生產(chǎn)關(guān)系
D.意識(shí)形態(tài)
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A.完全等同的
B.相互包含的
C.相互依賴的
D.相互滲透的
E.相互轉(zhuǎn)化的
A.本質(zhì)的聯(lián)系
B.必然的聯(lián)系
C.內(nèi)在的聯(lián)系
D.穩(wěn)定的聯(lián)系
E.客觀的聯(lián)系
A.世界處于什么狀態(tài)
B.世界運(yùn)動(dòng)有沒有規(guī)律
C.世界的本原是什么
D.自然界和社會(huì)的關(guān)系
E.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系
A.它制約著人們的活動(dòng)
B.人們的自覺活動(dòng)在它面前無(wú)能為力
C.它無(wú)需通過人們的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)
D.它不以人們的意志為轉(zhuǎn)移
E.它是不可認(rèn)識(shí)和不可駕馭的
A.復(fù)雜性部分質(zhì)變
B.非爆發(fā)式部分質(zhì)變
C.階段性部分質(zhì)變
D.不完全部分質(zhì)變
E.局部性部分質(zhì)變
最新試題
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。