A.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)者
B.經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)
C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
D.作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國家
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A.只有物質(zhì)才是世界的唯一本原
B.只有精神才是世界的唯一本原
C.世界只有一個(gè)本原或者是物質(zhì)或者是精神
D.世界有兩個(gè)彼此獨(dú)立、互不依賴的本原：物質(zhì)和精神
A.全部內(nèi)容
B.實(shí)質(zhì)和核心
C.惟一特征
D.惟一范疇
A.相對(duì)性
B.抽象性
C.實(shí)踐性
D.絕對(duì)性
A.人腦的機(jī)能和對(duì)客觀存在的反映
B.人腦分泌出來的一種物質(zhì)
C.一種神秘的主觀現(xiàn)象
D.人的一種與生俱來的本能
A.自然科學(xué)的長期發(fā)展來證明
B.真理發(fā)展的規(guī)律來證明
C.哲學(xué)的長期發(fā)展來證明
D.邏輯推理來證明
E.唯物主義一元論來證明
最新試題
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。