A.唯物主義和唯心主義
B.辯證法和形而上學(xué)
C.一元論和二元論
D.可知論和不可知論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、政治范疇
B、歷史范疇
C、經(jīng)濟(jì)范疇
D、思想范疇
A.勞動(dòng)資料
B.勞動(dòng)對(duì)象
C.勞動(dòng)者
D.勞動(dòng)工具
A、舊唯物主義的觀點(diǎn)
B、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)
C、唯心主義的觀點(diǎn)
D、歷史唯物主義的觀點(diǎn)
A、自然規(guī)律是客觀的，社會(huì)規(guī)律是主觀的
B、自然規(guī)律是自然界固有的，社會(huì)規(guī)律是人造的
C、自然規(guī)律是自發(fā)的起作用的，社會(huì)規(guī)律是通過人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的
D、自然規(guī)律無法廢棄和改變，社會(huì)規(guī)律可以廢棄和改變
A、通過生產(chǎn)發(fā)展水平表現(xiàn)出來
B、通過社會(huì)心理表現(xiàn)出來
C、通過社會(huì)制度表現(xiàn)出來
D、通過社會(huì)革命表現(xiàn)出來
最新試題
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。