三段論是西方邏輯學(xué)的一個重要成果。

“引領(lǐng)”的主要作用是體現(xiàn)局勢和控制局勢。

辯論準(zhǔn)備時，內(nèi)心不要有定勢，要開拓視野。

在辯論中，將概念加注于價值主體時，就形成了觀念或觀點(diǎn)。

辯論中，我方應(yīng)該主動放棄對方不予理會的立論依據(jù)。

辯論中，對方辯手必須回答的問題是對方視角中，價值主體與概念的映射關(guān)系。

用對方概念做本方概念的基石，是最高對抗性的對抗。

或、假、辟、援、侔不屬于墨子的七種邏輯方法。

純粹的價值研究在學(xué)術(shù)研究和辯論上都適合。

以類取，以類予是墨辯·七法中的一種辯論方法。