A.首先對客觀的自然界進行哲學思考
B.強調個人利益,創(chuàng)立智者學派
C.把討論的重點從自然轉移到社會
D.把對人文精神的追求引向理性道路
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A.維護公民生存權利
B.捍衛(wèi)思想自由原則
C.抗議雅典司法不公
D.反對貴族專權暴政
A.智慧和德行
B.民主與科學
C.金錢與權力
D.法律與宗教信仰
A.普羅泰格拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.讓每個成年男子都參與國家管理
B.人是自然界中最高級的
C.國家應由少數(shù)精英分子治理
D.人類有能力認識自然
A.重視道德的意義
B.肯定人的價值
C.強調知識的作用
D.推崇君主的權威
最新試題
據(jù)材料三,概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點,他們的思想主張體現(xiàn)了怎樣的時代潮流?
依據(jù)材料二,指出“人文精神”與“科學精神” 的本質特征和相互關系。
請指出上述材料三所反映的基本原則并加以評價。
通過蘇格拉底案,你如何評價雅典的民主制度?
依據(jù)材料一,指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
美國學者達林·麥馬虹在總結兩千多年的幸福觀時說:在荷馬時期,幸福就是幸運;在古希臘哲學家所處的時期,幸福等同于_________;在啟蒙時期,幸福就是及時行樂。材料空白處應是()
學生:請問什么事善行?蘇格拉底:盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣,這幾種行為是善行還是惡行?學生:是惡行。蘇格拉底:欺騙敵人是惡行嗎?把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎?學生:這是善行。不過,我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底:照你說,盜竊對朋友是惡行。但是,如果朋友要自殺,你盜竊了他準備用來自殺的工具,這是惡行嗎?學生:是善行。蘇格拉底:你說對朋友行騙是惡行,可是,在戰(zhàn)爭中,軍隊的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣,對士兵說,援軍就要到了。但實際上并無援軍,這種欺騙是惡行嗎?學生:這是善行。上邊是蘇格拉底和學生的對話,蘇格拉底關于“善行”的話,表明()
某位古希臘哲學家首次讓哲學“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學問。這位哲學家是()
依據(jù)材料一,蘇格拉底認為雅典民主政治的缺陷是什么?
蘇格拉底認為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國家領導人是將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。?!?,上述材料反映了蘇格拉底()