A.呼應(yīng)了希臘社會(huì)中人的地位日益突出的現(xiàn)實(shí)
B.開始了用人的眼光去觀察世界的嘗試
C.使哲學(xué)真正成為研究“人”的學(xué)問
D.使人的自我意識(shí)從原始宗教的統(tǒng)治下覺醒過來
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A.普羅塔哥拉
B.梭倫
C.蘇格拉底
D.彼特拉克
A.知識(shí)即美德
B.認(rèn)識(shí)你自己
C.因信稱義
D.宇宙便是吾心,吾心即是真理
A.蘇格拉底
B.但丁
C.薄伽丘
D.馬丁·路德
A.要從自然的角度認(rèn)識(shí)世界
B.要關(guān)注人的塵世生活
C.強(qiáng)調(diào)知行合一
D.強(qiáng)調(diào)人類的理性
A.中庸
B.人非工具
C.小國(guó)寡民
D.知識(shí)即美德
最新試題
康德說:“人,實(shí)則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個(gè)目的,并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具。”此語(yǔ)反映的思想源于()
針對(duì)雅典世風(fēng)日下的社會(huì)狀況,推崇美德、強(qiáng)調(diào)理性的思想家是()
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)是在怎樣的背景下提出的?
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征,判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處,分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
依據(jù)材料三,指出蘇格拉底的人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)蘇格拉底之死的看法。
美國(guó)學(xué)者達(dá)林·麥馬虹在總結(jié)兩千多年的幸福觀時(shí)說:在荷馬時(shí)期,幸福就是幸運(yùn);在古希臘哲學(xué)家所處的時(shí)期,幸福等同于_________;在啟蒙時(shí)期,幸福就是及時(shí)行樂。材料空白處應(yīng)是()
依據(jù)材料二,指出“人文精神”與“科學(xué)精神” 的本質(zhì)特征和相互關(guān)系。
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是()
蘇格拉底在受審時(shí)申辯說:“打一個(gè)可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到處叮住你們不放,喚醒你們、說明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對(duì)你們自己造成的損害將會(huì)超過對(duì)我的殘害?!边@段話表明蘇格拉底()
據(jù)材料三,概括指出法國(guó)啟蒙思想家思想主張的相同點(diǎn),他們的思想主張?bào)w現(xiàn)了怎樣的時(shí)代潮流?