A.唯物主義者
B.理性主義者
C.經(jīng)驗(yàn)主義者
D.唯心主義者
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A.首先對(duì)客觀世界進(jìn)行哲學(xué)思考
B.強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，創(chuàng)立詭辯學(xué)派
C.把討論的重點(diǎn)從自然轉(zhuǎn)移到社會(huì)
D.開始了對(duì)人本身的哲學(xué)認(rèn)識(shí)
A.蘇格拉底代表了古希臘智者學(xué)派的思想
B.蘇格拉底完全否認(rèn)了智者學(xué)派的主張
C.這種認(rèn)識(shí)為“人是萬物尺度”的主張注入了理性精神
D.這種認(rèn)識(shí)阻礙了雅典民主政治的發(fā)展
A.仁政和道德教育
B.王道和民主政治
C.加強(qiáng)專制和自我節(jié)制
D.實(shí)行人治或法治
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.泰勒斯
D.普羅泰戈拉
A.梭倫
B.蘇格拉底
C.亞里士多德
D.伯利克里
最新試題
與智者學(xué)派相比，蘇格拉底更重視（）
依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價(jià)值的生命。”這句話表明蘇格拉底：（）
依據(jù)材料一，指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
材料三中的三位思想家對(duì)人文精神的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn)。請(qǐng)說明材料中A、B、C三位思想家分別是誰？并選擇其中的一位進(jìn)行較深入地探究，請(qǐng)說明選擇他的理由。
蘇格拉底認(rèn)為：“美德是知識(shí)存在的本質(zhì)，知識(shí)是美德存在的充分條件，二者互為存在的前提和條件?！毕铝兄袊鴮W(xué)派與這一思想接近的是（）
蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時(shí)代？
《西方政治思想史》中寫道：蘇格拉底“抨擊智者冒充熱愛民眾，實(shí)際上卻是阿諛奉迎，反復(fù)無常。而伯里克利等政治家的錯(cuò)誤在于，他們只是在滿足公民的私欲中尋求其幸福和快樂。”材料主要反映了蘇格拉底（）
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征，判斷它們產(chǎn)生的歷史時(shí)期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處，分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
據(jù)材料一，指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展，并說明其拓展的主要目的。