A.首先對客觀世界進行哲學(xué)思考
B.強調(diào)個人利益，創(chuàng)立詭辯學(xué)派
C.把討論的重點從自然轉(zhuǎn)移到社會
D.開始了對人性本身的哲學(xué)研究
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A.創(chuàng)立邏輯學(xué)
B.批判柏拉圖的理念論
C.提出了哲學(xué)產(chǎn)生的三個條件
D.意識到人類認(rèn)識自己的重要性
A.從自然現(xiàn)象探尋世界本原
B.力圖理性地認(rèn)識人和世界
C.理念世界才是真實永恒的
D.重視人的作用而忽視道德
A.因為法律的規(guī)定是任意的，而自然的指示則是必然的。
B.理念存在于人類的靈魂當(dāng)中，人類的正確目標(biāo)就是在自己的靈魂當(dāng)中發(fā)現(xiàn)理念
C.未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價值的生命
D.連狗也變得像其女主人一樣為所欲為，驢馬也可以自由地上街到處撞人而不加約束，這樣盲目混亂的民主自由必然會破壞社會秩序的基礎(chǔ)。
A.智者學(xué)派
B.蘇格拉底學(xué)派
C.啟蒙思想家
D.自然哲學(xué)家
A.面對社會轉(zhuǎn)型提出自己的治國主張
B.代表沒落的奴隸主階級的利益
C.宣揚自己的哲學(xué)思想，教育更多的弟子
D.對現(xiàn)實社會制度失望，力圖構(gòu)建和諧社會
最新試題
依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是（）
蘇格拉底認(rèn)為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人是將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。。”，上述材料反映了蘇格拉底（）
依據(jù)材料一，蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治的缺陷是什么？
依據(jù)材料一，指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到：“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學(xué)……這套科學(xué)與成為個人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對主義大不相同，將為個人行為提供永久性的指導(dǎo)?！睂Υ瞬牧辖庾x正確的是（）
蘇格拉底在受審時申辯說：“打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?！边@段話表明蘇格拉底（）
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點。這一觀點是在怎樣的背景下提出的？
據(jù)材料三，概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點，他們的思想主張體現(xiàn)了怎樣的時代潮流？
依據(jù)材料三，指出蘇格拉底的人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合材料三和所學(xué)知識，談?wù)勀銓μK格拉底之死的看法。