單項(xiàng)選擇題
A.人能適應(yīng)自然 B.人能認(rèn)識(shí)事物 C.人具有主觀能動(dòng)性 D.人能改變規(guī)律
A.詩(shī)人的感受完全是主觀的,不具有任何客觀基礎(chǔ) B.詩(shī)人反映的是認(rèn)識(shí)主體的心理感受,而非認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀狀況 C.審美活動(dòng)不遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律 D.并不是所有的認(rèn)識(shí)都是客觀存在決定的
A.只要想到就能做到,就怕想不到 B.精神可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量 C.用正確的思想武裝人,就能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把事情辦好,什么都不可怕 D.集體主義是我們時(shí)代的物質(zhì)力量
蘋果是紅色的,吃起來(lái)很脆,聞起來(lái)很香,摸起來(lái)有光滑感。上述對(duì)蘋果的反映是() ①對(duì)蘋果現(xiàn)象的反映②對(duì)蘋果本質(zhì)的反映③感官對(duì)蘋果的反映④人腦對(duì)蘋果的反映⑤對(duì)蘋果反映的初級(jí)階段⑥對(duì)初級(jí)階段蘋果的反映
A.①③⑥ B.②④⑥ C.①③⑤ D.③④⑥
A.主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度決定著認(rèn)識(shí)、改造世界的實(shí)際效果 B.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能在實(shí)踐中有所建樹(shù) C.事業(yè)的成功需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D.認(rèn)識(shí)世界就完成了認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)
A.人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界 B.意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用 C.人類的意識(shí)具有能動(dòng)性 D.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
A.物質(zhì)是意識(shí)的主要來(lái)源之一 B.意識(shí)隨著物質(zhì)的變化而變化 C.意識(shí)是物質(zhì)的一種正確反映 D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用
2011年高考前,不少網(wǎng)站出現(xiàn)了“考神”主頁(yè)。“考神”全稱“考試必過(guò)神”,高考前不少考生拜了“考神”。從世界觀上看,這些學(xué)生或多或少地() ①把客觀精神看作世界和人生的主宰 ②受客觀唯心主義的影響來(lái)想問(wèn)題、辦事情 ③認(rèn)為宇宙與人生只是客觀精神的外化和表現(xiàn) ④相信艱辛努力+“考神”=成功
A.①③ B.①④ C.①②③ D.①②③④
A.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性特點(diǎn) B.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng) C.人類的不可能認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界 D.人類難以正確地反映客觀事物
世博會(huì)山東展館的外形,體現(xiàn)了“海岱交融”的自然與文化特色,外觀以大海的浪涌為頂,以泰山為主視角,形成“青山連綿不絕,綠水長(zhǎng)流不斷”的文化意境。從哲學(xué)角度看,以下觀點(diǎn)正確的是() ①山東館以物喻情,發(fā)揮了意識(shí)的創(chuàng)造功能 ②文化的意境必須借助現(xiàn)實(shí)的景物為載體 ③意境的設(shè)計(jì)有時(shí)可以擺脫事物規(guī)律的制約 ④意境創(chuàng)作的靈感來(lái)源于對(duì)客觀事物的理解
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象就能認(rèn)識(shí)本質(zhì) C.人的觀念隨客觀存在的變化而變化 D.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是沒(méi)有規(guī)律的