我國于2010年11月1日正式啟動的第六次全國人口普查已經完成。通過普查能掌握準確的人口數量、人口素質、人口結構和人口分布等情況,從而為黨和國家科學決策奠定基礎。定期開展人口普查體現(xiàn)的哲學道理有()
①發(fā)揮主觀能動性可以利用和改造規(guī)律
②運動是絕對的,客觀事物是變化發(fā)展的
③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
④做事情要經過調查研究,從客觀存在的事物出發(fā)
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
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A.透過假象抓住對真象的認識
B.不看現(xiàn)象,直接看到其本質
C.透過現(xiàn)象抓住對本質的認識
D.既看到真象又看到假象
詞壇名家喬羽在個人文集中寫了兩句話:“不為積習所蔽,不為時尚所惑”。喬羽寫作不為商業(yè)化、時尚化所左右,始終表達人民大眾的心聲?!段业淖鎳贰兑粭l大河》《讓我們蕩起雙槳》早已深入人心,不慕時尚成經典,不慕時尚成不朽。這給我們的哲學啟示是()
①要按藝術創(chuàng)作的規(guī)律辦事
②藝術創(chuàng)作需要發(fā)揮主觀能動性
③藝術創(chuàng)作的規(guī)律性是不能變化的
④藝術創(chuàng)作具有自身的規(guī)律性
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
詞壇名家喬羽在個人文集中寫了兩句話:“不為積習所蔽,不為時尚所惑”。喬羽寫作不為商業(yè)化、時尚化所左右,始終表達人民大眾的心聲?!段业淖鎳贰兑粭l大河》《讓我們蕩起雙槳》早已深入人心,不慕時尚成經典,不慕時尚成不朽。這給我們的哲學啟示是()
①要按藝術創(chuàng)作的規(guī)律辦事
②藝術創(chuàng)作需要發(fā)揮主觀能動性
③藝術創(chuàng)作的規(guī)律性是不能變化的
④藝術創(chuàng)作具有自身的規(guī)律性
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
農藝師打破“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念,使洋菜“本土化”,遵循的哲學依據是()
①人的理性為自然界立法
②人不能改變規(guī)律,但能改變規(guī)律起作用的具體狀況
③我們可以通過認識規(guī)律和利用規(guī)律,為人類謀福利
④客觀事物的規(guī)律是客觀的,思維活動的規(guī)律是主觀的
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④
A.認識在實踐的基礎上不斷深化、發(fā)展
B.實踐是認識的來源
C.實踐是客觀的物質性活動
D.對真理的不懈追求是認識的根本目的
最新試題
國家統(tǒng)計局發(fā)布的數據顯示,5月份全國居民消費價格指數(CPI)同比上漲5.5%,漲幅再創(chuàng)新高。面對著這樣的經濟形勢和嚴峻的通脹的壓力,中國人民銀行自2011年1月14日首次上調存款準備金率后,2011年6月14日第六次上調了存款準備金率。分析人士認為,CPI再度上漲是導致央行上調存款準備金率的重要因素。再度上調準備金率也體現(xiàn)出央行遵循經濟規(guī)律堅持穩(wěn)健基調不變的貨幣政策的整體思路。請運用唯物論的相關知識分析國家為什么要上調存款準備金率?
在上海.啟東之間架設一座跨江大橋,是通滬兩地多年的夢想。2009年2月28日,滬蘇兩地之間的第一條跨江快速通道――崇啟大橋正式開工建設。由于位于長江河口段,江寬潮急,地質條件.氣象條件.水質條件等非常復雜,工程施工遭遇極大挑戰(zhàn)。工程指揮部和施工建設團隊從實際出發(fā),發(fā)揚共克難關的創(chuàng)業(yè)精神,于2011年4月15日完成了崇啟大橋江蘇段的建設。目前,崇啟大橋上海段建設已進入沖刺階段。據介紹,接下來的三個月是崇啟大橋上海段施工的關鍵期,施工人員正按照天氣情況科學安排施工進度,確保提前完成工程建設。崇啟大橋的建設將進一步完善國家高速公路網,為長三角地區(qū)提供一條重要便捷的通道,這必將對長三角交通運輸體系的建設,發(fā)揮長三角地區(qū)的整體效應,提升長三角地區(qū)國際競爭力產生十分深遠的影響。上述材料體現(xiàn)了哪些唯物論和辯證法的相關原理?
長期以來人們習慣視沙漠為害,是資源的“荒地”。如何治理沙漠、化害為利?人們進行了不懈的探索,積累了許多有益的經驗。上個世紀80年代,中國科學家認為,“沙漠是資源”并提出了“沙產業(yè)理論”,提出創(chuàng)建“利用陽光,通過生物,延伸鏈條,依靠科技,對接市場”的沙產業(yè)。這是人類認識自然的一次重大突破。在“沙產業(yè)理論”的指導下,我國沙產業(yè)不斷發(fā)展壯大,不少企業(yè)將自己的目光投向了廣袤無垠的沙漠,利用沙漠資源創(chuàng)造經濟效益,使被動的治沙轉變成主動的沙漠生態(tài)構建。隨著實踐的發(fā)展,人們的認識再次升華:科學開發(fā)利用沙漠,沙漠是可以化害為利造福人類的。上述材料體現(xiàn)了《生活與哲學》第六課“求索真理的歷程”中的哪些道理?
隨著人口劇增和生產生活方式的無節(jié)制,二氧化碳大量排放造成越來越嚴重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴峻形勢下,人們開始認識這種生產和生活方式的不良影響,以低能量、低消耗、低開支為核心,從而減低碳,特別是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受?,F(xiàn)在環(huán)保意識已深入人心,低碳生活方式已成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產方式和生態(tài)環(huán)境。運用馬克思主義有關物質與意識的道理談談對上述材料的認識。
近段時間,“三鹿奶粉致嬰兒腎結石”事件一石激起千層浪,引發(fā)了社會各界對食品安全問題的再次關注和思考。為此,某校高二(1)班的學生利用綜合實踐課作了一次專題調查,了解到以下一些情況:前幾年的蘇丹紅.高致癌毒大米.添加漂白劑的面粉.敵敵畏泡的火腿,再到今天的三鹿等22家的奶粉企業(yè)的毒奶粉事件,數不勝數的食品安全事件讓老百姓提心吊膽。10月23日,針對“三鹿事件”的發(fā)生,根據當前食品業(yè)的實際情況,全國人大常委會對食品安全問題進行了科學分析,對食品安全法草案做了八處修改,以從法律制度上預防和處置這類重大食品安全事故,廣大人民也希望借助當前的法律維護自身的合法權益。請從唯物論角度,分析說明修改食品安全法草案的哲學依據。
請運用社會存在與社會意識辯證關系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。
運用矛盾分析法的相關原理,分析說明上述材料。
長期以來,人類不合理的社會經濟活動導致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護區(qū),向當地居民積極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經過近二十年的保護管理,茂蘭自然保護區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護,當地居民的生活水平也得到很大提高,實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結合上述材料,運用辯證唯物論有關知識分析,茂蘭保護區(qū)是如何實現(xiàn)人與自然和諧相處的?
運用歷史唯物主義的知識,說明國務院為何重視人民群眾的生命財產安全?
運用唯物論的知識,分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經濟”?