A.既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮主觀能動性
B.意識對人們改造客觀世界具有促進作用
C.主觀能動性制約著客觀規(guī)律性
D.發(fā)揮主觀能動性就能取得預(yù)期效果
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A.按客觀規(guī)律辦事
B.透過現(xiàn)象看本質(zhì)
C.準(zhǔn)備走曲折的路
D.堅持從實際出發(fā)
A.從特殊性中概括出普遍性
B.在共性的指導(dǎo)下研究個性
C.從實踐到理論的過程
D.從主觀到客觀的過程
A.從實際出發(fā),反對主觀主義
B.要注重用正確意識來指導(dǎo)行動
C.重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事
D.事物運動是有規(guī)律的
2008年北京奧運會是全中國人民熱切期盼的盛事。漫畫《情有獨鐘》蘊含的哲理是()
①現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)
②主觀與客觀相符合
③整體與部分相互制約
④內(nèi)因通過外因起作用
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
A.自然界的變化是有規(guī)律的
B.客觀規(guī)律是可以被認識和改造的
C.自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的
D.改造世界必須遵循客觀規(guī)律
最新試題
“失足,你可能馬上站立;失信,你也許永遠難挽回”。誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代文明的基石,它關(guān)系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來,各地都著力梳理“誠信為榮,失信為恥”的城市社會風(fēng)氣,打造“信用城市”的品牌,并突出“誠實守信”的主題,深入進行誠信經(jīng)營、信守合同、服務(wù)優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理,說明為什么要樹立“誠信為榮,失信為恥”的社會風(fēng)氣,打造“信用城市”的品牌?
請運用聯(lián)系的觀點分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹慎態(tài)度的原因。
萬卡特拉曼—萊馬克里斯南、托馬斯—施泰茨和阿達—尤納斯三位科學(xué)家因“對核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學(xué)獎。核糖體在細胞中的工作,是根據(jù)DNA所含有的各種指令,合成不同的蛋白質(zhì)。如果細菌的核糖體功能得到抑制,那么細菌就無法存活。在醫(yī)學(xué)上,目前許多抗生素通過阻滯細菌核糖體的功能而治愈多種疾病,但出現(xiàn)病原微生物對抗抗生素的‘抗性’新問題,進一步了解核糖體,有助于研制出療效更好的抗生素。3名獲獎?wù)咄ㄟ^獨立的研究和科學(xué)實驗,使用了X射線結(jié)晶學(xué)的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu),繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬個原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能,掃清了目前抗生素研究中的許多障礙,并弄清了一些細菌的抗藥機制。如今已被應(yīng)用于開發(fā)新的抗生素,直接幫助了挽救生命及減少人類的痛苦,也為科學(xué)探索提供了新工具。結(jié)合材料,運用實踐和認識關(guān)系的知識,說明三位科學(xué)家的科學(xué)實驗過程。
請運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理說明我國啟動綠色照明工程、逐步淘汰白熾燈的必要性。
2011年3月10日,在云南盈江發(fā)生5.8級地震,震中位于北緯24.7度,東經(jīng)97.9度,震源深度約10千米。據(jù)中央電視臺報道,云南盈江縣副縣長李智仁說,截至16時,地震已造成16人死亡,140多人受傷。此后10分鐘內(nèi),當(dāng)?shù)赜诌B續(xù)發(fā)生3次余震,震級為4.7、4.5和3.6級。國務(wù)院救災(zāi)工作組于10日晚間抵達地震災(zāi)區(qū),傷員救治、遇難人員善后和群眾的轉(zhuǎn)移安置等各項救災(zāi)工作正在有序展開。此外,多支救援力量也馳援盈江,各方救災(zāi)款物陸續(xù)抵達。辨題:自然的力量是強大的,人的力量是微不足道的。
30年前,以安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實行土地“大包干”為標(biāo)志性事件,中國社會的改革開放進程率先從農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革起步。從1978年到2008年,農(nóng)民年人均純收入由134元增加4680元,廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問題,而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強調(diào),在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下,通過賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán),規(guī)范土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn),進一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。運用歷史唯物主義的有關(guān)原理,分析我國農(nóng)村30年來的改革舉措。
運用唯物論的知識,分析說明我國為什么要發(fā)展“低碳經(jīng)濟”?
運用唯物辯證法的聯(lián)系觀,分析節(jié)能減排工作格局的合理性。
長期以來,人類不合理的社會經(jīng)濟活動導(dǎo)致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護區(qū),向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產(chǎn)技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過近二十年的保護管理,茂蘭自然保護區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護,當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣?,實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料,運用辯證唯物論有關(guān)知識分析,茂蘭保護區(qū)是如何實現(xiàn)人與自然和諧相處的?
簡述這兩個基本派別的主要觀點。